Filosofalando

2008-06-12T13:06:00.003+01:00

“A invenção do Amor”
Última aula. Que havemos de fazer que tenha sentido? Apesar dos pedidos, poucos, serem de “deixe-nos ir embora” ou, mais neste caso, de “deixe-nos sair mais cedo”.
- Vou ler-vos um poema. Um poema de amor. Por acaso é sobre o amor entre um homem e uma mulher. Mas podia ser – e aqui significa – qualquer forma de amor, porque qualquer forma de amor é uma forma do mais fundamental Amor à Vida. E não há nada mais importante. Será, portanto, uma homenagem a todos os que amam a Vida, portanto também a vocês na medida em que amam a Vida. E é, é claro, um desafio e um convite ao Amor à Vida em todas as suas formas.
Depois, expliquei que é um poema onde se torna nítida a sociedade portuguesa do tempo da ditadura, com todos os seus constrangimentos. Lembrei-lhes o caso recente da Birmânia, onde a ditadura impediu o acesso do socorro humanitário para que a ordem política não fosse contagiada. Referi que o poema era um pouco longo para o que estamos habituados, mas que valia a pena. Disse, inclusivamente que é um poema tão bonito que esteve na origem do nome que pusemos ao meu filho, Daniel Filipe.
E li. O melhor que pude.
Percebia-se que estavam a gostar.
Depois, despedimo-nos com um voto verdadeiro de Boas Férias.
Nalguns casos, foi um Até Sempre, pois vão mudar de escola para efeitos de mudança de curso.

2008-06-12T13:06:00.002+01:00

A greve
Penúltimo dia de aulas. Greve da função pública. A escola não abriu.
A turma da ficha sobre a aula anterior não teve a última aula, que deveria casar a sessão sobre a música com a que seria no dia seguinte a aula da outra turma.
São os custos, quer de termos tido que fazer a ficha, quer da greve. O que mais me custou foi não me poder despedir deles. Afinal, foi um ano intenso de trabalho. Mas não ficaram dispensados de entregar o texto de balanço.

2008-06-12T13:04:00.002+01:00

A música
Era a última aula com condições de ser aula. Dediquei-a à música. Por isso entraram ao som de música.
Começámos por uns momentos de música clássica, a 5ª sinfonia de Beethoven, depois saltámos para uma peça de música erudita contemporânea, para fazermos um contraponto. De seguida, visitámos várias peças de música coral, que eu queria terminar com um trecho cantado pelo Orfeão de Abrantes, para lhes chamar a atenção para o facto de que também por cá há vários grupos a produzir música.
Fizemos depois uma viagem pela música religiosa. A música exprime algo que vem de dentro. A actividade religiosa e os valores religiosos são a outra parte do programa que não demos, porque escolhemos, em alternativa, a actividade estética e os valores estéticos. Vamos ver como diferentes culturas exprimem a sua religiosidade cantando. E ouvimos pequenos trechos de música religiosa tibetana, gregoriana e ortodoxa russa, entre outras.
Para terminar, fizemos um pequeno “concurso”: de que cultura, de que povo são as canções que vamos ouvir? Índios americanos, gregos, peruanos, tuaregues, e outros passaram pela nossa sala sob forma musical. O que dissemos em conclusão foi apenas o reforço do que tinha ficado evidente na actividade.

2008-06-12T13:04:00.001+01:00

O balanço
Porque é mais fácil em casa e porque têm mais tempo para prepararem o que devem dizer, marquei para a aula seguinte um texto de avaliação e balanço do que foi este ano.
- É obrigatório fazer. Porque é a forma de pagarem aos vossos colegas dos anos anteriores o que com os seus balanços me ajudaram a perceber o que resulta mais e menos. E vocês devem-lhes o que de melhor eu consegui fazer convosco. Os vossos textos vão ser vir para os alunos seguintes. Que, em princípio serão vocês no próximo ano. Por isso, podem apresentar sugestões.
Não houve reclamações.

2008-06-12T13:03:00.000+01:00

O design
A sociedade de produção em série e de consumo generalizado traz vários problemas. Por exemplo... E, com a ajuda do livro, levantámos alguns.
Mas fiz questão de começar por recuperar alguma informação que eles já devem ter.
- Se são problemas novos, isso quer dizer que antes desta sociedade havia outra. E vocês já sabem como era, porque já o estudaram, pelo menos em História. Vamos lá caracterizá-la.
É importante estabelecer articulações com outras disciplinas. É importante que os alunos se habituem a mobilizar conhecimentos adquiridos - também noutras disciplinas - para terem um papel activo na procura e organização do conhecimento. É mesmo muito importante que eles experimentem a utilidade dos conhecimentos (anteriores) no próprio processo de construção e organização do conhecimento. É muito bom que eles se sintam capazes de resolver problemas intelectuais com conhecimentos que só aprenderam na escola.
E lá construímos em conjunto uma caracterização da sociedade pré-industrial em confronto com a sociedade industrial: produção artesanal / produção em série, rural / urbana, etc.
Depois, sobre isso, tratou-se de descobrir, com o apoio do livro, que problemas é que isso traz no campo da estética.
Na segunda parte da aula, apresentei alguns objectos de design. Objectos de produção em série, mas onde o aspecto estético estava casado com a melhor funcionalidade. Um clip, de certo modo símbolo máximo do design, uma garrafa tradicional e um de elevado design, que analisámos em conjunto, etc. Mas fiz também questão de lhes apresentar um cocho e uma base para incenso, para poderem constatar que há ali de certo modo o mesmo que no objecto de design técnico: são objectos dotados de beleza e mesmo elegância, perfeitamente adaptados à sua função pois nada se lhes pode tirar sem prejuízo... A grande diferença é que o design é baseado num método de investigação sistemática que deve levar a um resultado qualificado.
Gostaram.

2008-06-12T13:02:00.002+01:00

A ficha
Creio que até ao último momento houve a expectativa de que não haveria ficha. E iam nesse sentido algumas intervenções de última hora. Eu reconheço aos alunos o direito de tentarem levar a água ao seu moinho. Mas, na hora, a ficha foi distribuída para resolução. E era sobre a matéria da aula que tinha ficado em falta. Sem comentários ou reclamações.
No final, depois de recolher as respostas, disse:
- Sei que há quem queira reclamar, sempre disse que não são obrigados a concordar comigo, quem tiver alguma coisa a dizer é agora o momento de fazê-lo.
E houve quem o fizesse. É bom que os alunos possam apresentar os seus pontos de vista, as suas reclamações. Por vezes, a decisão final pode ter em consideração os seus pontos de vista, noutras ocasiões, como esta, nem pensar. Mas isso não impede que possam expressá-las. Terminei com uma palavra de respeito por quem pensa diferente e passámos a diante.
Mais tarde, mais que um aluno me agradeceram pela lição que lhes tinha dado: que têm de caminhar para o que querem e precisam, dito na minha linguagem.
Este episódio, no entanto, roubou meia aula. Numa ponta final, vai haver prejuízos que não são evitáveis. Resta-me minimizá-los.

2008-06-12T13:02:00.001+01:00

O regresso
No dia seguinte, senti que havia no ar um ponto de interrogação. Não tínhamos aula, mas não é possível não nos cruzarmos nos corredores.
Por mim, não havia nada a considerar. Era um dia como outro qualquer. Eu não estava zangado, não tinha nenhum contencioso pendente. Cumprimentei os alunos que encontrei como sempre costumo cumprimentar.
Senti que alguma tensão se desanuviava. Também não tive dúvidas de que isso podia estar a ser interpretado como sinal de que não haveria a tal ficha. Mas isso não era da minha conta.
Mais tarde, recebi um mail duma aluna que não tinha ido à aula, a perguntar se sempre era verdade que havia ficha. É claro que há ficha.

2008-06-12T13:01:00.001+01:00

O gosto e a Estética
Pelo manual, fomos descobrir as diferenças entre Juízo de gosto e Juízo estético segundo Kant.
Os objectivo são múltiplos. O mais importante é levá-los a pensar que no campo da Arte não basta ficar-se pelo gostei ou não gostei. Aliás, em Filosofia encontramo-nos no domínio do pensar argumentativo. E procuramos argumentar face a todo e qualquer homem dotado de inteligência. Portanto, é fácil perceber que Kant distinga estes dois tipos de juízo.
Já sabemos o que é um juízo. “É uma afirmação”, disseram.
Kant distingue três tipos de juízo: científico, moral e estético.
Vamos tipificá-los:
Juízo científico: A é B.
Juízo moral: N é bom.
Juízo estético: X é belo.
O livro dava-nos algum apoio para esta formulação. E as coisas andaram, em regime de procura conjunta dialogada.
O pior foi que, numa das turmas, talvez por estarmos já em hora de pensar mais em almoço que em juízos estéticos e porque começa a pairar um cheiro a fim de ano escolar, não foi fácil conduzir o diálogo e, às tantas tornou-se praticamente ineficaz.
Zanguei-me, talvez seja este o termo. Já lhes tinha chamado por duas ou três vezes a atenção, sem resultados. Lembrei-me que tinha sido aquela mesma turma a ter o menos eficaz comportamento no atelier de Lucília Moita: não que se tivessem portado mal, mas havia um certo ruído perturbador, que denunciava um menor investimento de atenção e concentração no que estava a passar-se. Senti, como sempre, aquilo que mais me incomoda: o funcionamento de uma turma que trabalha contra si própria, que a impede de obter resultados (e isso ocorre justamente nas turmas que mais precisam de resultados, o que deve ser investido para: os menos bons resultados são produto do menos bom comportamento). E a pergunta é sempre a mesma: que posso eu fazer? Sim, porque, nestas circunstâncias só eu posso fazer alguma coisa para corrigir a situação.
Com a intensidade com que estava a viver o momento disse-lhes:
- Se é assim que querem, tudo bem. Para a próxima aula, vamos fazer uma ficha sobre a matéria de hoje. Esta é matéria que devem compreender. Se me estão a dizer que não precisam de mim, tudo bem. Por hoje, não tenho mais nada a dizer.
E sentei-me.
Houve as naturais reacções do “não faça isso”, “não está a falar a sério”, mas nada mais havia a dizer.
Quando saímos, o ambiente estava pesado. Mas o almoço era, então, a maior urgência.

2008-06-12T13:00:00.000+01:00

Parar, Escrever
Não basta, quando estamos em Filosofia, só em Filosofia?, viver as coisas. É importante tomar consciência delas e pensar sobre elas.
Por isso pedi-lhes um texto sobre a nossa visita ao atelier de Lucília Moita e o nosso encontro com a artista.
Há sempre uma reacção de recusa, de enfado, de resistência. Eu diria que é normal dada a idade, mas é melhor rectificar: dada a nossa natural tendência para resistir ao que não nos nasce de dentro.
Expliquei-lhes, isto é, repeti a importância da reflexão e que a Filosofia é a casa da reflexão. Lá meteram as mãos ao trabalho.
- Lembrem-se de duas coisas. Primeira: o que se pede não é que contem a visita, mas que façam a “vossa” reflexão sobre a visita. Segunda: não comecem já a escrever, pois quem não tem ainda nada para dizer não pode escrever alguma coisa com interesse, e ouviram a nossa pintora a dizer para não se contentarem com pouco.

2008-05-25T12:36:00.001+01:00

Alegrias e tristezas
Uma das minhas maiores alegrias como professor é ver como alunos que começaram como incapazes apresentam agora resultados que nem eu me atrevia a suspeitar de imediato nem eles se atreviam a esperar. Alguns traziam mesmo uma certeza segura de que nunca seriam capazes. Que agora, felizmente, se vê desmentida. Uma das maiores tristezas é constatar casos singulares em que essa conquista não foi possível ou, realidade muito próxima, ver que alguns alunos dão respostas muito correctas do ponto de vista formal mas em que é visível que são apenas textos “marrados”, produtos entrados na cabeça à força, mas a que não corresponde qualquer significado para quem os escreve. Nota-se que aquilo é “o que está no livro” e não a análise do que se passa no mundo. Nestes casos, há a certeza mais ou menos garantida de que daquele saber escolar nada se vai salvar para a vida. Resta apenas a esperança de que, algum dia, face a uma qualquer centelha, se acenda algum recanto da memória e algo ganhe sentido com base naquilo que na escola foi feito.

2008-05-25T10:05:00.003+01:00

O baile
Na sexta, baile de finalistas. Alguns insistiram em que passasse por lá.
Passei.
Gostei muito de vê-los tão bonitos, tão a sério naquilo que para eles foi, sem dúvida, um momento alto. Também assim se cresce, também por essa via se fazem as mulheres e os homens que encontramos na escola. Gosto de vê-los aí, nesse outro mundo, fora do controlo escolar. E gosto, para resistir à tentação de reduzi-los à imagem que deles nos dá a sala de aulas.
Eles e elas são sempre mais que aquilo que deles vemos no lugar do nosso poder. Mas, se não os encontramos noutros espaço, só podemos ter deles as imagens escolares. E não é justo.
P.S. – Mais uma vez... Onde andam os rapazes? Havia-os lá, é certo, bastantes. Mas dos meus alunos e ex-alunos... só dois. E isso não pode deixar de ser significativo.

2008-05-25T10:05:00.001+01:00

Cadáver?
D. Lucília Moita tinha, comigo, uma “pedra no sapato”.
Há muitos anos, numa sessão, creio que no Convento de S. Domingos, na sala onde hoje é o rés-do-chão da Biblioteca, analisava-se a obra de Lucília Moita e eu referi que “pintava cadáveres”. Ficou chocada. E disse-me várias vezes desse choque, mas sempre em circunstâncias que não propiciavam explicações.
E voltou a dizê-lo. Tantos anos depois, o que significa que a marcou fundo.
Foi agora o momento de explicar o que então quis dizer.
- Eu disse que pintava cadáveres - troncos carcomidos, muros velhos - mas como quem procura ressuscitar uma dignidade perdida, encontrar no que é por todos desvalorizado um valor estético que o olhar do artista encontra e nos oferece. E faz isso mesmo também com pessoas socialmente desvalorizadas.
- Ah, nesse sentido estou de acordo. É isso mesmo.A vida é feita de encontros e desencontros. E gostei que este re-encontro tivesse ocorrido frente aos meus alunos. Para eles terem um outro acesso à vida da cidade, que vai para lá da escola e dos circuitos que eles percorrem uns com os outros.

2008-05-25T10:04:00.003+01:00

Maria Lucília Moita
S. Pedro não ajudou. Estava a chover, mas lá fomos, apesar de os alunos não terem guarda-chuva, que isso agora já não se usa. Mas acabou por ajudar, porque assim entraram todos de uma vez, vinte e cinco, e não por duas vezes como estava previsto. O que facilitou as coisas e estendeu o tempo de encontro.
Devo dizer que eles se portaram muito bem. Apesar da sobrecarga do estúdio, que não foi pensado para uma tão grande afluência, os alunos foram cuidadosos, respeitadores e atentos. Nem outra coisa eu esperava deles, justamente porque eu sabia que eles são capazes disso.
Maria Lucília Moita foi a simpatia, a disponibilidade e o carinho que nela conhecemos. E a artista, claro.
Acolheu-os num misto de artista e avó. Deu conta do seu percurso, tanto pictórico como literário, explicou um pouco os problemas da procura e as técnicas de resposta, mostrou o seu percurso como pintora, chamou a atenção para as grandes mudanças na sua obra, falou do coração, partilhou o seu encantamento com a vida e incentivou-os do início ao fim a que fossem insatisfeitos, a que não se contentassem, a que procurassem sempre mais.
Quando saímos, havia por dentro deles algo de subtil e intangível... que dá pelo nome de experiência estética. Foi precisamente por isso que ali fomos.
Obrigado, D. Lucília Moita.

2008-05-25T10:04:00.001+01:00

Lutas - 2
Outra luta, bem mais complexa, é a dos alunos que escrevem mas para quem, aparentemente, as palavras não significam. Escrevem frases que não têm sentido, que eles próprios não são capazes de dizer de outro modo. Como se as palavras fossem... sei lá. Peças de roupa que se escolhem de um armário e tanto podemos vestir esta como podíamos escolher aquela. São frases cuja escrita parece estar desligada dos centros nervosos da significação.
Mais visível ainda é a leitura. Há muitos alunos que lêem apenas de modo mecânico. Dizem as palavras, mas é um dizer sem conteúdo. As palavras são sons, não se articulam em frases com significado. Essas leituras fazem-me sempre recordar as minhas primeiras aulas de grego. O professor ensinou-nos a ler e... pouco depois já estávamos a ler os textos finais da selecta (era assim que se dizia). É claro que não podíamos saber o que líamos, mas dizíamos o som do que lá estava escrito. Alguns, demasiados, dos meus alunos também são assim. Não lêem, dizem.

2008-05-25T10:03:00.002+01:00

Lutas - 1
Tenho, como professor algumas lutas clássicas.
Uma delas é o título com aspas. Onde é que eles terão aprendido que o título se escreve entre aspas. Sim, porque eles aprenderam. Melhor, alguém lhes ensinou, e de forma tão eficaz que eles assim o escrevem e defendem o modelo. Costumo não discutir. Antes pego numa revista e num livro e digo: encontrem-me um título (que não seja citação) entre aspas e eu aceito. Deixam de argumentar, mas há sempre um ou outro que reincide.
Outra luta, perdida, é escrever Homem, portanto com maiúscula. Pergunto-lhes pela regra da gramática que lhes permite uma tal grafia, mas, mesmo sem resposta, insistem na famosa dignidade humana, tão digna que se perde se for utilizada a minúscula.Outra ainda, no 11º ano, é a escrita de “ciêntifica”. Luta perdida. Acaba o 11º ano e são vários, ainda, os alunos que escrevem desse modo. Há alguém que explique isto?

2008-05-25T10:03:00.001+01:00

Que é o homem?
Quarta-feira. Reunião de Departamento, seguida de reunião (não formal) do Grupo de Filosofia. Mas tive de faltar.
Estive a dirigir uma sessão de formação de professores de Filosofia. O objectivo é promover o encontro dos professores de filosofia (que frequentam a acção) com as recentes conquistas da ciência. Por isso chama-se a acção de formação: De novo: O que é o homem? Não é aceitável que se continue a pensar como se as ciências não estejam a dizer nada de importante. A pergunta é a mesma de sempre, a resposta é que tem de ser recolocada de novo, com os meios de resposta que hoje temos à nossa disposição.
Creio que foi uma sessão bastante produtiva.

2008-05-25T09:56:00.001+01:00

Mudança?
Confirma-se. A escola não mudará verdadeiramente enquanto não se sentir – sentir! – obrigada, de fora, a fazê-lo. É inútil acreditar em milagres.
Quem troca o certo apenas pelo risco ameaçador?
Mudança? Só quando o certo passar a incerto, ou mesmo ameaçado.

2008-05-22T20:36:00.000+01:00

A obra, o artista - 2
Depois de uma pequena pausa, a meio da aula, transitámos do livro para o mundo. Digo do livro, porque diz-me a experiência que os alunos lêem o livro e não o mundo através do livro. Por isso, fiz questão de dar clara notícia de que é do mundo que falamos. E mesmo do nosso mundo do pé da porta.
Peguei num livro que é uma antologia de poetas populares de Abrantes e li-lhes o primeiro poema, por sinal sobre a liberdade, de que tanto temos falado aqui. E disse-lhes que eu próprio, com outra pessoa, era um dos antologiadores: - Digo-o não para falar de mim, mas para dizer que se ninguém fizer o trabalho de salvaguarda desta arte popular, ela desaparece sem deixar rasto. E o mesmo acontece com muita outra arte, que é preciso preservar e divulgar, para que chegue até nós.
Depois, mostrei-lhes um livro sobre arquitectura popular nesta zona de Abrantes. E disse que era outro trabalho que alguém tinha feito, Rui Serrano, também sobre uma arte que é popular mas nem por isso deixa de ser arte, nomeadamente arquitectura. E comentei ao de leve algumas imagens de pormenor.
De seguida, apresentei-lhes uma revista, inovadora, publicada pela Delegação da Ordem dos Arquitectos em Abrantes.
E passámos para a pintura. Mostrei-lhes um livro sobre Mário Cordeiro, de que a Câmara organizou uma exposição retrospectiva. O livro salva a memória do que fez em artes plásticas, mas falta ainda salvar a sua poderosa escrita, que não foi ainda publicada, salvo alguns textos creio que já esgotados. Tinha, é claro, a intenção de lhes passar a ideia de que há “tarefas” que precisam de ser feitas, e algumas com urgência.
Finalmente, sim, finalmente, falei-lhes de Maria Lucília Moita,
“uma artista que mora aqui na rua”
sobretudo como pintora e desenhadora,
mas também com obra escrita.
Li-lhes um poema e pedi-lhes que escrevessem um fragmento de outro. E apresentei-lhes a obra que a Câmara editou, com um estudo especializado, sobre a sua obra visual.
Para terminarmos com uma notícia. A próxima aula será a visita ao atelier da artista e um encontro com Maria Lucília Moita.Tratem de ler o que vimos hoje e vejam o que podemos perguntar à senhora. Não vamos para lá como turistas.

2008-05-22T20:34:00.004+01:00

A obra, o artista - 1
O título, no livro, é
“A criação artística e a obra de arte”
e é o momento oportuno, penso eu, para olhar para perto de nós.
Comecei por perguntar “o que é um artista?” e pedir uma resposta com os elementos de que já dispomos. “Artista é aquele que produz uma obra de arte.”
Houve quem dissesse, na sequência das aulas anteriores, que também aquele que aprecia uma obra de arte é um artista. Sim. E, com a noção de “obra aberta”, de U. Eco, e os conceitos de ambiguidade e conotação, afirmei que a obra de arte é sempre incompleta e que aquele que com ela faz uma experiência estética sempre a completa no acto de interpretação.
Depois, começámos a ler e a sublinhar e, após dois parágrafos, pedi a resposta à mesma pergunta, “o que é um artista?”, mas agora utilizando os elementos fornecidos pelo manual. Para alguns foi muito difícil, mas acabámos por chegar lá: artista é a pessoa que produz um objecto, portanto artificial, com a intencionalidade de esse objecto proporcionar uma experiência estética.
Com esta definição eu pretendia, por um lado, ajudá-los a perceber alguns mecanismos do trabalho intelectual, por outro acentuar a intencionalidade incarnada no próprio objecto, ou seja, que o objecto visa um outro.
E continuámos a trabalhar pelo livro.

2008-05-22T20:34:00.003+01:00

Contra os “apontamentos” - 5
Podemos fazer alguma coisa contra o vício de estudar pelos apontamentos.Sim, o vício. Estudar pelos apontamentos é uma espécie de toxicodependência estudantil. E é essa dependência que os impede de livrarem-se deles e entrarem numa vida intelectual saudável.

2008-05-22T20:34:00.001+01:00

Contra os “apontamentos” - 4
Os apontamentos não são o objecto principal do estudo. Estuda-se pelo livro.
Os apontamentos podem ser, apenas e só, auxiliares do estudo do manual ou complemento do estudo do manual.
Mas... estudar é pelo livro, pelo manual. Porque ele é o único que oferece aos alunos garantia de qualidade àquilo que estudam.

2008-05-22T20:33:00.002+01:00

Contra os “apontamentos” - 3
Eu sei, num saber de experiência feito, que os alunos não concordam comigo. E já começaram a refilar contra esta minha entrada aqui.
A verdade, porém, é que já fiz o teste inúmeras vezes e deu sempre o mesmo resultado: consultar os apontamentos de um estudante é encontrar-se com uma série de asneiras. E tantas mais quanto o aluno tem menos resultados, o que é natural.
Ainda há dias, numa turma do 11º ano, uma frase que eu tinha ditado estava escrita pelos alunos das maneiras mais inconcebíveis.
Uma parte significativa dos alunos com piores resultados escolares faz resumos que são, sem medos, um “chorrilho de asneiras”. Por vezes, fragmentos de frases, colagens sem significado... resultando num amontoado de coisas sem sentido.
E dói-me o coração vê-los a estudar aquilo, a empinar aquilo, a marrar aquilo. Que não serve para nada, a não ser para lhes garantir o pior dos resultados. Porque com aquilo ninguém consegue fazer nada de inteligente.

2008-05-22T20:32:00.000+01:00

Contra os “apontamentos” - 2
Eu escrevi:
Uma das minhas guerras é contra os apontamentos. Ou melhor, os alunos estudarem “pelos apontamentos”.
Volto a precisar: não sou propriamente contra os apontamentos, mas contra estudar pelos apontamentos.
E volto a explicar porquê:
Os alunos não podem garantir qualidade àquilo que fazem. Por isso, os apontamentos que tiram são, de modo habitual, um chorrilho de asneiras. E estudam aquilo, como se fossem verdades eternas.
E reforço:
Estudar asneiras não é caminhar na direcção segura.
Imaginemos que eu me punha a ensinar golfe, ou judo, ou karate... Que podia eu fazer senão asneiras? Eu não sei disso o mínimo suficiente para mim, quanto mais para os outros.
Quem são os alunos? Pessoas que estão a aprender. Que não sabem o suficiente daquilo que estudam, por isso é que têm de estudar. Mas, sim, mas eles fazem apontamentos como se pudessem ensinar-se a si mesmos.
O livro ou manual adoptado é, em princípio, mais seguro. E, se não o for, também em princípio o professor faz as necessárias correcções.
Porquê, então, estudar por uns apontamentos seguramente cheios de asneiras e não pelo livro que é um guia mais seguro?
Não tenho a mínima dúvida: uma (apenas uma) das medidas a adoptar para um maior sucesso nas escolas é erradicar esse vício de estudar por apontamentos e resumos cheios de erros.

2008-05-22T20:31:00.003+01:00

A fé - 2
É por isso que eu insisto naquilo a que chamo de experiências significativas. O nosso trabalho visa que os alunos façam experiências significativas e que reflictam sobre elas.
Experiências filosóficas, neste caso.
E é por isso que eu acredito que alguma coisa há-de ficar. Porque o nosso capital humano é sobretudo feito de experiências. E é também por isso que pretendo que essas experiências tenham uma componente emocional. Não creio, por isso, que lhes seja fácil passarem sem serem afectados pelo que vai acontecendo nas nossas aulas. Só que também sei que as aulas são demasiado frágeis para lançarem raízes fundas na vida de uma pessoa.

2008-05-22T20:31:00.001+01:00

A fé - 1
Ser professor é um trabalho com base na fé. Nunca sabemos se fazemos realmente alguma coisa. Apenas podemos ter fé, e esperança, de que alguma coisa do trabalho que temos possa fazer alguma diferença na vida daqueles que connosco passaram um ou dois anos. (Ou mais, no caso de outras disciplinas.)
E às vezes temos experiências que nos dão sinais positivos de que sim, alguma coisa ficou, valeu a pena a viagem que connosco fizeram. Esses são momentos de confirmação dessa fé que, apesar disso, permanece sempre fé, e nunca um conhecimento certo e seguro.

2008-05-22T20:30:00.002+01:00

Os testes
Já registei a minha aversão (?) aos testes e a minha preferência pelos textos mais ou menos livres.
Porque nos testes, vê-se sobretudo o que os alunos não foram capazes de dizer, ou seja, o que não aprenderam. - Mas como é que é possível eles dizerem isto?
Subentende-se: depois de tudo o que nós dissemos em aula.
Nos textos livres é quase o contrário. Com maior facilidade somos surpreendidos por uma boa observação, por um aspecto que nos tinha passado despercebido, por um rasgo de perspicácia... Comigo passa-se isso.
E passou-se mais uma vez, com os alunos do 11º ano. Tive oportunidade de ler agora os comentários livres que fizeram a um trabalho que vimos sobre física quântica e foi interessante vê-los a reflectir num pensamento comprometido. Não tenho dúvida de que ali encontro uma autêntica interrogação filosófica. Mas eles estão quase a deixarem a filosofia. Pergunto-me que sequência terá este trabalho.

2008-05-22T20:30:00.001+01:00

À saída
- Então tenha um bom fim-de-semana.
- Vou fazer por isso. Apesar de levar duas turmas de pontos para ver e uma turma de textos, a escolha do livro do 11º ano para os próximos anos e as aulas para preparar. Fora as responsabilidades familiares e os compromissos cívicos. Vai se um fim-de-semana bem cheio.
Não foi para me queixar. A vida é feita daquilo que a enche. Foi sobretudo para eles não pensarem que só eles é que têm de dar algum tempo às responsabilidades escolares. De qualquer modo, talvez todos nós tenhamos a nostalgia de um tempo completamente livre.

2008-05-22T20:29:00.000+01:00

O juízo estético
Começámos por desmontar a própria expressão “juízo estético” a partir do que já sabemos:
- juízo significa afirmação, tipo A é B;
- estético vem de aisthésis e significa algo que tenha a ver com a sensibilidade, mas também com o Belo e com a Arte.
E já vimos que o Belo tanto se pode dizer de um objecto natural, uma cascata ou um pôr-do-sol, pu de uma obra de arte.
Portanto, um juízo estético pode ser dito como uma afirmação que diz algo sobre a beleza de um objecto natural ou de uma objecto artístico.
- Certo?
- Certo.
Então, vamos ao livro ver o que ali nos diz. E fomos:
«Juízo estético: apreciação sobre uma dada obra, um produto artístico ou mesmo um objecto natural.»
- Agora, só falta ampliar aquilo que já sabemos. Vamos ver algumas das características do juízo estético.
E aqui fizemos ao contrário: fomos sublinhando e tentando descobrir p que queria dizer.
Para a próxima aula trazem o exercício resolvido.Para terminar a aula, visionámos um trecho do filme Hotel Ruanda e interpelei-os no sentido de verem em termos dos Direitos Humanos. O filme entra-nos pelos sentido, por isso se diz objecto estético ou objecto artístico, mas pretende desencadear-nos a reflexão sobre aquilo que nos mostra.

2008-05-15T23:36:00.001+01:00

GIF estreia na praça pública
Quinta-feira. O GIF aparece em público.
O jornal Primeira Linha traz quase duas páginas produzidas pelo Grupo de Intervenção Filosófica sobre o primeiro tema que as alunas escolheram para trabalho de reflexão.
A homossexualidade.
E, na linha da “intervenção”, consideraram que o seu trabalho de reflexão não devia ficar-se entre elas. Era preciso sair à praça pública.
Um texto da Joana Paulo, uma entrevista da Marta Lopes a uma homossexual, uma entrevista da Rira Estrela a um bissexual e duas tiras de banda desenhada da Rita Estrela e da Sara Lavrador compunham o trabalho, que foi ilustrado com uma fotografia.
Quando o jornal chegou à escola no final da primeira aula, foi uma festa. Merecida.Obrigado ao Primeira Linha, por ter aceite possibilitar esta “intervenção” e por ter proporcionado a estas alunas uma alegria de primeira apanha.

2008-05-15T23:35:00.001+01:00

Nem todos, porém...
... estão já a produzir bons textos. Com muita pena minha.
Aos que não tiveram textos que eu pudesse classificar como positivos, devolvi para os corrigirem e fazerem como deve ser.
Só superando o que não se fez bem é que se evolui.
E é por isso, digo eu, que alguns estão a revelar claros progressos. Sem esquecer, é claro, aquilo que os meus colegas de outras disciplinas também andarão a fazer.
Não vejo é esses progressos nos alunos que não fazem o investimento que se lhes pede. E esta falta vem-me dizendo que estou no bom caminho.
E também os alunos vão refilando “mais um texto?!”. Mas, no final, confirmam que tive razão e agradecem eu ter ido por este caminho.

2008-05-15T23:34:00.000+01:00

Mas...
... tu assim tens um trabalhão a ver esses textos todos.
Pois tenho. Mas é isso, sobretudo isso, casado com a reflexão em aula, que me permite ajudá-los, talvez obrigá-los, a evoluírem para territórios de reflexão que lhes eram à partida insuspeitos. E eles próprios se surpreendem.
Eu tenho para mim um lema como professor:
Um bom professor é aquele que ajuda os alunos a irem até onde não conseguiriam ir sozinhos.
Porque, se conseguissem, nem era necessário o professor.

2008-05-15T23:31:00.001+01:00

Os textos
Gosto de ver os textos dos meus alunos (detesto classificar testes). Porque ali vejo-os a pensar, a reflectir a partir de dentro, a subirem a alturas de reflexão a que, de outro modo, não se elevariam.
Há sempre reflexões boas. Algumas que me surpreendem.
Mas as que, nesta altura, mais me agradam são aquelas que revelam uma nítida evolução face ao início. Começaram alguns alunos por não serem capazes de escrever mais que três ou quatro linhas e agora já conseguem escrever uma boa página A5, ou mais. E, por vezes, com reflexões bastante interessantes.

2008-05-15T23:30:00.000+01:00

Reflectir, filosofar
O prato forte da segunda feira foi comentar o filme que haviam visto.
- Não se trata de contar a história que vimos no filme, repeti. Isso já eu sei. O que eu não sei é o que vocês pensar “sobre” aquilo de que o filme nos fala.
E lançaram-se à escrita.
Além disso, numa turma preparámos o teste que virá na quinta-feira. E na outra... já nem me lembro o que fizemos além do texto.

2008-05-10T19:49:00.000+01:00

Alô, Beja
Quarta-feira. Beja. Sob as ordens do Grão Capitão Tiago Pita, a APAEF – Associação Portuguesa de Aconselhamento Ético e Filosófico vai a eleições e escolhe uma nova Direcção. Em Beja, sim.
Até agora sediada no Algarve, a casa passa a ser dirigida do Norte, Porto e acima. Bom trabalho à nova equipa.
Em conversa com Tiago Pita, professor de Filosofia em Beja, soube que o nosso blogue está a ser acompanhado de lá e que estão atentos ao nosso GIF – Grupo de Intervenção Filosófica.
Daqui, um abraço a quantos, em Beja, também se esforçam por pensar a vida, que vale bem a pena ser vivida. E desejamos saber que também por lá se fazem coisas interessantes, sejam elas quais forem.

2008-05-10T19:05:00.004+01:00

“Os deuses devem estar loucos”
Foi o filme que escolhi. Para a mesma função: com um objecto estético, atar as pontas do que estudámos ao longo do ano.
Fui fazendo alguns comentários para evitar a leitura racista e subir a um nível antropológico e filosófico de interpretação. E, para esse efeito, o filme faz um bom trabalho.

2008-05-10T19:05:00.003+01:00

Acidente
Mas, ao tirar a cassete vídeo do leitor, a fita ficou presa dentro do mecanismo. Teve de ser... partida.
Fiquei desolado. Sobretudo porque isso me impede de, na outra turma, fazermos um percurso idêntico. E agora?

2008-05-10T19:05:00.001+01:00

“O Menino Selvagem”
A aula foi para ver o filme “O Menino Selagem”, de François Truffaut.
É um filme, portanto um objecto estético, um trabalho de arte. Mas que pretende provocar a nossa reflexão. - Proponho que, com ele, façamos uma ligação de tudo o que estudámos este ano. Natureza e cultura, liberdade e determinismo, pessoa e sociedade, decisão e responsabilidade, bem/mal e regra social, comportamento pessoal e instituição reguladora... Vejam o filme com atenção, sem se preocuparem demasiado com a matéria. Depois, preparem-se para fazer um texto sobre o filme. Mas não é para me contarem o filme, que eu também o vi. É para me darem a conhecer o que vocês pensam sobre o filme. Isso é que eu não sei.

2008-05-10T19:04:00.003+01:00

Para o sucesso
Voltou a reunir o grupo de trabalho para o sucesso escolar. Desta vez, com a presença do Conselho Executivo. Estamos em início de trabalhos, mas já a avançar para aquilo que pode ser feito de facto para melhorar o funcionamento da escola.
A escola não é apenas aulas e mais aulas. As aulas fazem parte de um complexo sistema a funcionar, que é a escola. E a outra parte, para lá das aulas, tem também a ver com o resultado do funcionamento da escola.
Eram quase oito da noite quando cheguei a casa. Tão cansado como se tivesse passado a tarde a “dar aulas”. Mas valeu a pena. Digo eu, é claro.

2008-05-10T19:04:00.001+01:00

Com Sophia
Mas na segunda parte da aula, deixámos o manual.
Estamos a falar de Estética. Quero que tenham experiências estéticas, e que possamos reflectir sobre elas.
- Já vimos cinema, já foram ao teatro, já fizemos duas exposições, já foram convidados a ir visitar a galeria municipal de arte. Agora, vamos pegar na literatura. Num dos mais belos contos que já li.
Penso que leio razoavelmente, sobretudo fruto dos anos que encenei teatro. Por isso, pedi o máximo de concentração e li
“A viagem”, de Contos Exemplares, de Sophia de Mello Breyner Andresen.
A sala estava presa ao percurso. Eu tinha-lhes dito que era sobre a vida, que era um pouco estranha a sucessão de acontecimentos, mas que isso tem um significado.
No final, falámos sobre o conto, com eles a darem pistas de análise, fragmentos de reflexão.
Gostaram bastante. Assim o mostraram, assim o disseram.
Mas nunca consigo distanciar-me daqueles alunos que não conseguem prestar atenção, que recusam abrir-se a um conto como este. Há sempre um ou dois. Numa das turmas tive que exigir pelo menos que não perturbassem.

2008-05-10T19:02:00.003+01:00

Contra os "apontamentos"
Uma das minhas guerras é contra os apontamentos. Ou melhor, os alunos estudarem “pelos apontamentos”. Não sei quem os ensinou a fazerem isso, mas sei que foi um crime.
Os alunos não podem garantir qualidade àquilo que fazem. Por isso, os apontamentos que tiram são, de modo habitual, um chorrilho de asneiras. E estudam aquilo, como se fossem verdades eternas.
Por vezes, os apontamentos que os alunos tiram, ou os resumos que fazem (outro nome “técnico” para a asneira), são fragmentos sem sentido. Que eles estudam com devoção. Estudar quer dizer aqui empinar, decorar, marrar. Não significa aprender. Porque ali nada se pode aprender.
Nem sequer se for eu a ditar “bons” apontamentos. Nem assim há bons apontamentos, porque os erros de audição ou de escrita desfiguram o texto e fazem-nos estudar coisas sem sentido.
- E que é que isso significa?
- Não sei.
- E estudas aquilo que nem sequer entendes?
- Ó professor, mas nem assim consigo tirar boas notas
- Não! É por fazeres assim é que não tiras boas notas.
- Mas eu não sou capaz de outra maneira.

2008-05-10T19:02:00.001+01:00

Branco e preto
Segunda-feira. Dia de poucos amigos. Começámos a aula de modo pouco amigável.
- Vamos apenas sublinhar, com ligeiros comentários.
De quando em vez, faço assim. Quero dizer que é a eles que compete estudar, estudar pelo livro, livro que quero deixar com algumas marcas de leitura.Para os ajudar no estudo e para insistir em estudarem pelo livro. E não pelos apontamentos.

2008-04-27T22:54:00.003+01:00

A geração do ecrã - 2
Sim, é verdade que este não é um caso único, nem será talvez dos mais graves. Foi apenas o que teve “direito” a uma exposição pública, o que teve o mediatismo que poucas outras notícias conseguem alcançar.
Coisas semelhantes acontecem todos os dias nas escolas. Nas escolas do Porto, das escolas de Portugal, nas escolas do Mundo. Não é por certo novidade para ninguém minimamente atento, o rol de casos de alunos que entram em escolas dos EUA e matam uns quantos alunos e professores sem olhar para trás.
Levanta-se portanto uma questão importante: Qual é a “falha”, que há para que as nossas crianças estejam a ser educadas pelo ecrã? Porque é que isto acontece?
Hoje em dia as crianças passam 90% do seu tempo fora de casa. Quando chegam a casa, durante a semana, jantam, tomam banho, vêem um pouco de televisão e vão dormir. Vêm exaustas da escola, das actividades extracurriculares, não se lhes pode exigir que façam muito mais. Afinal, não passam de crianças
Os pais por sua vez, trabalham durante todo o dia, chegam a casa tarde e a cabeça disponível para dispensar um pouco de tempo àquelas crianças que vagueiam pela casa também não é muito.
A nobre tarefa de educar estas crianças de forma “humana” caberá portanto às pessoas que passam mais tempo com elas. São eles professores, educadores, auxiliares de acção educativa, e tudo esse rol de profissionais que muitas vezes passam mais tempo em contacto com estas crianças que os próprios pais. Cabe-lhes a elas cuidar destas crianças. Educá-las, humanizá-las, fazerem delas seres humanos e não apenas pessoas. De pessoas está o mundo cheio.
Ou será que o papel dos professores é meramente o ensino da parte curricular? Não lhes caberá também a tarefa de ajudar os seus alunos a formarem-se, ajudá-los a tornarem-se alguém?
Não culpemos portanto as crianças, os jovens. Lembremo-nos de que as crianças e os adolescentes estão a crescer, a formar-se, a fazer-se. Estão a procurar bases de sustento para formarem, para encontrarem o seu “eu”.
As crianças e jovens não são como são por querem. São assim porque só sabem ser assim. Porque são os exemplos que vêem. Nunca ninguém lhes disse que não era assim, que era assado.
Não podemos esperar que alguém saiba distinguir o bem do mal, o que é certo do que é errado se nunca for ajudado a perceber as duas vertentes. A perceber porque é que isto está certo e aquilo está errado, isto é bom e aquilo é mau.
Contudo, volto a realçar que, felizmente, ainda há por aí muita criança que não foi educada pelo ecrã. Generalizar é arriscado.
Joana Paulo, 10ºC

Dá cá o telemóvel
A notícia “encheu o papinho“ a todos os meios de comunicação e, cada um, à sua maneira, produziu comentários para todos os gostos. Foi o último grande tema de discussão, exposto na Internet e publicitado pela televisão. Como também se tem referido ao longo do último mês, este caso não é único em Portugal, é somente um entre muitos outros. Nas ilhas e de Norte a Sul de Portugal, muitos casos semelhantes devem ter ocorrido. Provavelmente, casos onde foi evidente ainda mais desrespeito da parte dos alunos pelos professores.
No entanto, existem vários tipos de alunos. É verdade que se perguntássemos a alguns como é que eles reagiriam àquela situação, enquanto uns responderiam:
- Da mesma forma, claro!
Outros diriam:
- Eu jamais procederia daquela maneira!
O que pretendo concluir é que, por um lado, não podemos criar um estereótipo de alunos mal comportados, sem normas e desrespeitadores. Devemos julgar, em cada caso, as suas acções, condenando-as ou não.
Por outro lado, é fulcral compreender que o que aconteceu não é só culpa da aluna, é também um problema da sociedade portuguesa. Essa mesma sociedade que se enche de indignação ao ver aquele vídeo e que, em sentido figurado, atirou a primeira pedra, é a culpada daquela atitude. Isto porque aquela jovem está a ser criada num mundo em que os telemóveis estão, passo a passo, a fazer parte do indivíduo. Os telemóveis fazem já parte da satisfação de uma necessidade dos humanos, a necessidade de comunicação com outros indivíduos.
Ora como é possível que pais, jornalistas e professores, que normalmente são a favor do uso de telemóveis (pois é uma mais valia no desenvolvimento), conduzem com o telemóvel na mão, usam-no nas bombas de gasolina e não os desligam nos funerais, venham criticar o comportamento da aluna, adjectivando-o como escandaloso?
O problema é uma questão de formação. Para aquela aluna o telemóvel era uma parte da sua intimidade. Da mesma forma que, se um cão for treinado, mesmo com o comer à frente, só come se o dono lhe der ordem, mas se o cão não estiver treinado e o dono lhe for tirar o osso que está a comer, ele morde o dono. E, neste último caso, ninguém acusa o cão de desrespeito pelo dono, pois toda a gente sabe que se trata de um comportamento normal do animal.
A sociedade onde vivemos está a tornar-nos viciados nos telemóveis. Já não vivemos sem eles. Tornaram-se num apêndice do qual já não nos conseguimos livrar, nem sequer por 10 minutos, quanto mais por hora e meia.
O alerta é: vamos manter a nossa racionalidade, vamos preservar os valores dos nossos avós e vamos usar o telemóvel só quando for mesmo preciso. Caso contrário, qualquer dia estamos de gatas, como o cão, mas só com três patas no chão, porque a outra está a segurar no telemóvel.
Raquel Lalanda, 10ºC

A geração do ecrã - 1
Recebi, por mail, mais um daqueles textos que circulam como a água escorre para o rio. Mandei-o aos meus alunos e pedi-lhes um comentário. Deixo o texto. Deixarei os comentários que receber.
«Desculpem se trago hoje à baila a história da professora agredida pela aluna, numa escola do Porto, um caso de que já toda a gente falou, mas estive longe da civilização por uns dias e, diante de tudo o que agora vi e ouvi (sim, também vi o vídeo), palavra que a única coisa que acho verdadeiramente espantosa é o espanto das pessoas.
Só quem não tem entrado numa escola nestes últimos anos, só quem não contacta com gente desta idade, só quem não anda nas ruas nem nos transportes públicos, só quem nunca viu os 'Morangos com açúcar', só quem tem andado completamente cego (e surdo) de todo é que pode ter ficado surpreendido.
Se isto fosse o caso isolado de uma aluna que tivesse ultrapassado todos os limites e agredido uma professora pelo mais fútil dos motivos - bem estaríamos nós! Haveria um culpado, haveria um castigo, e o caso arrumava-se.
Mas casos destes existem pelas escolas do país inteiro. (Só mesmo a sr.ª ministra - que não entra numa escola sem avisar - é que tem coragem de afirmar que não existe violência nas escolas).
Este caso só é mais importante do que outros porque apareceu em vídeo, e foi levado à televisão, e agora sim, agora sabemos finalmente que a violência existe!
O pior é que isto não tem apenas a ver com uma aluna, ou com uma professora, ou com uma escola, ou com um estrato social.
Isto tem a ver com qualquer coisa de muito mais profundo e muito mais assustador.Isto tem a ver com a espécie de geração que estamos a criar.
Há anos que as nossas crianças não são educadas por pessoas. Há anos que as nossas crianças são educadas por ecrãs.
E o vidro não cria empatia. A empatia só se cria se, diante dos nossos olhos, tivermos outros olhos, se tivermos um rosto humano.
E por isso as nossas crianças crescem sem emoções, crescem frias por dentro, sem um olhar para os outros que as rodeiam.
Durante anos, foram criadas na ilusão de que tudo lhes era permitido.
Durante anos, foram criadas na ilusão de que a vida era uma longa avenida de prazer, sem regras, sem leis, e que nada, absolutamente nada, dava trabalho.
E durante anos os pais e os professores foram deixando que isto acontecesse.
A aluna que agrediu esta professora (e onde estavam as auxiliares-não-sei-de-quê, que dantes se chamavam contínuas, que não deram por aquela barulheira e nem sequer se lembraram de abrir a porta da sala para ver o que se passava?) é a mesma que empurra um velho no autocarro, ou o insulta com palavrões de carroceiro (que me perdoem os carroceiros), ou espeta um gelado na cara de uma (outra) professora, e muitas outras coisas igualmente verdadeiras que se passam todos os dias.
A escola, hoje, serve para tudo menos para estudar.
A casa, hoje, serve para tudo menos para dar (as mínimas) noções de comportamento.
E eles vão continuando a viver, desumanizados, diante de um ecrã.
E nós deixamos.»

2008-04-27T22:48:00.002+01:00

Livro-nos Deu
Os meus alunos do 10º ano, e alguns do 11º, têm mais um conjunto de trabalhos expostos na Biblioteca António Botto.
Trata-se de pegar na ideia comum de livro, aquela que nos é dada, e produzir algum objecto que interpele o leitor e o faça repensar a ideia de livro.
Eles realizaram objectos que estão expostos em vários locais de acesso dos leitores. São, pode dizer-se, provocações à reflexão.
A filosofia é entendida como uma reflexão discursiva, de carácter argumentativo. Mas a reflexão não tem apenas essa modalidade, essa forma de realização e apresentação.
E agora que vamos iniciar os nossos trabalhos no campo da estética.
Já fizemos duas exposições, já vimos uma peça de teatro gravada, já foram ao teatro ao vivo em Abrantes (embora não comigo)... Estamos em condições de avançar.

2008-04-27T22:47:00.000+01:00

A semana
... foi dedicada a agarrar algumas pontas, pois estamos a terminar a unidade didáctica.

2008-04-19T19:30:00.001+01:00

Fico feliz quando os meus pais...
... quando o pai e a mãe lavam a loiça.
... quando vão ao parque comigo.
... quando desenho com os pais.
... quando os pais brincam comigo.
... quando os meus pais me fazem cócegas.
... quando me levam a passear.
... quando me deixam andar de bicicleta naquela descida, sem travar.
... quando me pegam ao colo.
... quando vão para o quintal brincar comigo.
... quando passeiam comigo no parque e com a minha irmã.
... quando jogam à bola comigo; mas eles quase nunca querem!.
... quando me empurram na bicicleta.
... quando me deixam ir brincar a casa dos meus amigos.
... quando eu, os meus irmos e os meus primos estamos a brincar e ela vem ter connosco.
... quando me deixam ir aos anos das doutras pessoas.
... quando me compram brinquedos e quando vejo o meu pai.
... quando vou ao trabalho dos meus pais.
... quando regamos todos o jardim. Eu gosto muito de flores.
... quando o meu pai chega ao fim de semana...
... quando me lêem histórias e brincam comigo.
... quando me dão miminhos (dar beijos, fazer cócegas, dar abraços...).
... quando o meu pai anda comigo de bicicleta e joga à bola e a minha mãe me lê, à noite, a história da Rua Sésamo.
... quando me levam a passear e cantam para me adormecer.
... quando me dão mimos, me levam a sítios giros e diferentes e quando me levam a cortar o cabelo para o pôr em pé.
... quando me levam à praia e me fazem uma festa de anos.
... quando me dão carinho, brinquedos e quando não me metem de castigo.
... quando estão a dar-me atenção e miminhos.
... quando me ajudam a fazer os trabalhos de casa.
... quando me ensinam as coisas.
... quando não se chateiam.
... quando dizem que eu sou bom aluno.
... quando ficam alegres porque tive boas notas.
... quando são bons para mim.
... quando não se zangam.
... quando me levam a casa da minha avó.
... quando ficam alegres.
... quando me ajudam quando eu tenho dificuldades.
... quando estão felizes.
... quando brincam comigo.
... quando estão contentes.... quando não brigam.
... quando me oferecem coisas.
... quando me dizem que me adoram, me dão mimos, fazem massagens e me ajudam.
... quando brincam comigo e quando me prestam atenção.
... quando o meu pai me comprar uma mota.
... quando os meus pais me entendem.
... quando me dão carinho e quando deixam a B. vir a minha casa brincar comigo.
... quando dizem que o meu avô que morreu está bem no céu.
... quando estão abraçados um ao outro e quando vão passear comigo.
... quando brincam comigo, fazem palhaçadas, quando me ajudam, me tratam bem, quando me ensinam, quando me ouvem e quando me elogiam.
... quando me ajudam nos trabalhos de casa, quando me levam a passear e quando me ajudam a ultrapassar as dificuldades.
... quando me dão carinho, quando a minha mãe fica admirada comigo e quando a minha família está junta.
... quando me dão carinho, não me batem e me levam ais sítios onde eu quero ir.
... quando compreendem o que eu quero e quando me lêem histórias.
... quando me abraçam, me beijam, me acarinham e me dizem amo-te filha.
... quando me dão carinho e fazem tudo para me proteger.
... quando me dão muito carinho, amor, alegria e felicidade e esperança. Também gosto que eles fiquem felizes e que um dia voltem um para o outro.
... quando me olham e dizem que me amam do fundo do coração, me abraçam e beijam e eu fico sem noção do que está à minha volta.Pelos alunos da Escola da Chainça (selecção).

2008-04-19T19:02:00.003+01:00

Na Chainça
Sexta à noite. Sessão com os pais dos alunos da escola da Chainça.
Correu bem, como de costume. Mas não consegui que houvesse uma participação activa dos pais na conversa. Só mais para o final é que melhorou, e por isso mesmo, para dar algum espaço de participação, talvez tenha acabado um pouco tarde.
Além disso, quando peguei numa das intervenções não terei entendido bem, ou fui mal entendido eu naquilo que quis dizer. Talvez isso tenha contribuído para alguma retracção.
Mas é sempre bom participar nestas sessões. Por um lado, porque elas são importantes, não pelas novidades ou revelações que se façam, mas porque se recordam algumas coisas que todos sabemos mas de que podemos andar distraídos, e porque sempre cada um se dá conta de que os outros pais têm “os mesmos” problemas. Por outro lado, eu sempre aprendo com as intervenções das pessoas. Há sempre um ou outro aspecto que é realçado e a que eu não tinha dado boa atenção.
Para terminar, a escola ofereceu-me um excelente “compêndio de psicologia na primeira pessoa”, que foi como eu o caracterizei: um grosso volume com desenhos das crianças a ilustrarem frases suas que davam continuidade ao mote “Fico feliz quando os meus pais...” Uma maravilha!
(Também o Conselho Executivo do Agrupamento D. Miguel de Almeida, que organizou estas sessões, me entregou um “diploma” de memória do que fizemos. Que agradeço. Mas peço desculpa de dar mais valor aos “segredos” que as crianças me revelaram.

2008-04-19T19:02:00.001+01:00

Desinteresse
- Afinal, o que é que se passou que nunca estiveste cá durante esta aula?
- Ó professor, isto não me interessa nada.
- Mas tu sabes que, na maioria das vezes, o interesse vem depois, depois de termos trabalhado sobre uma coisa e termos descoberto a importância que ela tem.Talvez tenha ficado a pensar.

2008-04-19T18:59:00.001+01:00

O Utilitarismo
Na segunda metade da aula, foi a vez de uma aluna apresentar o pensamento de Stuart Mill e de caracterizarmos sumariamente o utilitarismo.
Comecei por dizer que não se lhes pedia que fossem kantianos, até porque há outras éticas. E por isso íamos espreitar uma outra.
Que lhes despertou de imediato muito mais simpatia. Talvez tanta simpatia como a de Kant lhes tinha despertado antipatia.
No final da aula, partimos à procura de outras éticas. E apareceram várias: a marxista, a cristã, a hippie, a yuppie.
E houve mesmo quem lembrasse o carácter práxico do homem: o homem faz-se fazendo-se. E, ao fazer-se, faz a sociedade de que faz parte.O que é um dado é que cada um de nós tem de decidir e está interessado em decidir bem em vez de mal, e cada grupo ou sociedade tem também de decidir e precisa de decidir bem em vez de mal.

2008-04-19T18:58:00.000+01:00

Kant afinal?
Entreguei os textos corrigidos, chamando a atenção para os problemas detectados.
Depois, mostrei-me escandalizado.
- Vi nos vossos textos que mais ou menos unanimemente criticam e acusam os onze jurados de não terem testado a sério, como deviam, as provas que acusavam o rapaz. Que vos permite acusá-los de não terem cumprido o seu dever. Dizem mesmo que cada um de nós podia ser aquele réu, e gostaríamos de ver os nossos interesses defendidos como deve ser. Que vos permite dizer isso?
Ficaram baralhados. Parecia-lhes evidente, digo eu, e parecia-lhes evidente que também o deveria ser para mim, continuo eu a dizer. E foi isso mesmo que disseram: insistiram em que eles deviam cumprir a sua tarefa de jurados como deve ser, etc. Notava-se nos seus olhos que não percebiam a minha objecção. Que não existia. Por isso continuei.
- Então, quando estivemos a apresentar a ética kantiana, vocês levantaram-se contra ela, deram na cabeça de Kant até poderem, e agora dizem que os jurados devem cumprir o seu dever? Recusaram a universalidade kantiana e vêm agora dizer que o réu pode ser cada um de nós, portanto cada um dos homens? Afinal, que vos permite criticar Kant se depois, a argumentar se assumem quase como kantianos?
- É que Kant era um extremista!
- Ah!, um extremista. E qual é a fronteira entre o dever que deve mesmo ser cumprido e o que já não precisa de ser cumprido? Eu creio que sei: devem ser cumpridos os deveres dos outros para com vocês, os que vos interessam, e já não precisam de ser cumpridos os vossos deveres para com os outros, os que não vos interessam. Será?
Foi à volta deste ponto que discutimos um pouco. Para eu concluir:
- Não é tão fácil como parece fugirmos à ética kantiana, quando levamos a sério a ética e os direitos humanos de cada um dos homens.
Aposto que gostaram desta estratégia. Nem todos, é claro.

2008-04-19T18:57:00.003+01:00

Os textos
Uma parte significativa do meu trabalho de professor é investido a “ver” os textos dos meus alunos. Insisto na escrita de textos, aponto as limitações dos mesmos e vou dando pistas de melhoria.
Faço isto por duas razões: uma filosófica, outra metodológica.
Filosoficamente, o que me interessa não é “dar matéria”, que fica “dada” quer os alunos aprendam quer não; o que interessa verdadeiramente é os meus alunos irem constituindo por dentro a sua voz, a sua reflexão, o seu pensamento. E produzir um texto é reflectir de modo muito activo, é defrontar-se com a dificuldade de dizê-lo de modo que o próprio se reconheça no que diz.
Metodologicamente, porque se os alunos vão ser testados, em grande medida, em provas por escrito, então eu devo treiná-los, isto é, desenvolver-lhes as capacidades de darem boa conta de si nisso mesmo. Fazê-los escrever e melhorar a escrita é treiná-los para as provas que vão ser chamados a prestar. Não treinos no vazio, mas no próprio exercício filosófico que vamos fazendo.
Ora acontece que eu vejo os meus alunos a apresentarem melhores produtos escritos. E de modo muito especial aqueles que entraram quase incapazes. Não iam além de três ou quatro linhas; agora já conseguem fazer uma meia folha A4; apresentavam uma folha com muita letra mas pouca escrita, ou seja, coisas sem sentido, frases sem estrutura legível, fragmentos dispersos ser textura, erros e mais erros... Hoje, eles próprios já se dão conta de que escrevem melhor. E eu sou capaz de lhes dar a um texto uma classificação um pouco melhor do que aquela que o texto vale, porque tenho de ter em consideração a evolução positiva, o que lhes serve também de estímulo. Sim, que são os resultados que nos alimentam a energia.
Infelizmente, porém, não é em todos os alunos que se nota esta evolução. E tenho para mim um problema: até que ponto esta melhoria é resultado de evolução real ou de uma maior aplicação dentro da velha estratégia de passar um ano de sorna e recuperar no sprint final? Para mim, só tenho uma resposta: a minha consideração em termos de evolução vai apenas para aqueles casos em que eu tenho visto esse esforço continuado, portanto que me permite ver o novo resultado como sustentado por esses esforço contínuo. Mas sei que esse é um ponto crítico.

2008-04-19T18:57:00.001+01:00

Melhorar é preciso
No ano passado, a minha escola procedeu a uma avaliação interna, assessorada por uma empresa externa. Os resultados foram apresentados há algum tempo, mostrando os pontos fortes e os pontos fracos identificados pelos vários elementos da comunidade escolar.
O passo seguinte vai ser melhorar a situação. Para isso, o Conselho Executivo nomeou quatro grupos de trabalho. Reuniram-se hoje pela primeira vez para trabalharem num programa de acção de melhoria a ser desenvolvido no próximo ano.
Eu fui convidado a integrar o grupo que vai procurar obter melhorias no Sucesso Escolar. Os outros três grupos vão agarrar os temas da indisciplina, da higiene e da formação de professores.

2008-04-19T18:56:00.003+01:00

Debate
O tempo era pouco. Mas eu também não queria mais. Porque as reflexões em grande grupo são pouco reflexões. São mais afirmações e contra-afirmações de posição. Mas isso não impede que haja o aparecimento de um inter-espaço de reflexão em que cada um pode ver acenderem-se algumas novas chamas.

2008-04-19T18:56:00.001+01:00

Reflexão sobre
Na semana passada, vimos um filme / peça de teatro. Hoje, vamos reflectir sobre ela.
Como é segunda-feira, tenho de activar a circulação cerebral dos meus alunos, pois vêm ainda mal acordados. Começamos por, em colectivo, rever alguns dos conceitos que nos últimos tempos temos trabalhado.
- Agora, pegam numa folha de papel e escrevem um comentário sobre o filme que vimos cujo título vai ser Responsabilidade Social e Direitos Humanos. Não quero que me contem a história, que eu também vi e, se quiser, posso voltar a ver. O que eu não sei, mas quero saber, é o que vocês pensam sobre o que vimos. Ao trabalho.
Na segunda parte da aula, fizemos um debate em plenário sobre o mesmo filme.- Cada um já pensou, já escreveu. Agora vamos trabalhar em plenário. Por duas razões: primeira, para partilharem o que foi a vossa reflexão; segunda, porque uns com os outros vamos mais longe do que sozinhos.

2008-04-13T22:13:00.000+01:00

Em Mouriscas
Nesta sexta-feira, foi a vez de realizar uma sessão com os pais e professores do jardim de infância e primeiro ciclo de Mouriscas.
Correu bem. Talvez não tenha sido tão fácil desenrolar a conversa como em Fontes, mas depois da sessão ainda ficámos um pouco a conviver.
De qualquer modo, durante e depois, foi tempo para conversarmos sobre preocupações de todos os pais. E o mais importante é isso mesmo, conversarmos, recordarmos o que já sabemos mas que as pressas da vida por vezes nos fazem colocar um pouco para segundo plano.
E a verdade é que a vida não está fácil para ninguém. Nem sequer para as nossas crianças e os nossos jovens.

2008-04-13T22:05:00.001+01:00

Parabéns! Vitória!
O Gonçalo Simões ganhou o primeiro lugar no Campeonato da Língua Portuguesa,
e o Filipe Gomes ganhou o terceiro lugar.
É bom saber que colegas / alunos nossos conseguem obter vitórias.
Temos de agradecer a estes jovens terem mostrado, mais uma vez, que não era só antigamente que havia gente com valor.
E na nossa escola, como nas outras, há jovens que mostram valor em muitos e diversificados domínios.
Força!, a todos.

2008-04-10T19:51:00.000+01:00

A meia idade
Mandaram-me um mail com um problema:
Sabes o que é a Meia Idade? É a altura da vida em que o trabalho já não dá prazer e o prazer começa a dar trabalho !!!
Sim, é um problema. Eu continuo a gostar do que faço com os alunos, ainda me dá prazer. Mas cada vez me custa mais a suportar a escola, ou seja, cada vez tenho menos paciência para o que na escola está para lá do trabalho com os alunos.
Fico sem saber se já estarei na meia idade, ou seja, na idade do meio, ou já na terceira.Tenho de ver se alguém me informa.

2008-04-10T19:40:00.002+01:00

Investimento
Três em um. Não, quatro. Este texto dramático, além de uma reflexão sobre a Ética, é ainda uma preparação para a abordagem à Estética, que faremos de seguida, e à Argumentação, de que falaremos no próximo ano lectivo.
E permite dar o salto para o tema dos Direitos do Homem.
Por isso, levaram para ler em casa três páginas sobre os Direitos do Homem:
- E estejam prontos para darem conta disso na próxima aula.

2008-04-10T19:38:00.000+01:00

Fazer a diferença
Continuámos, no 10º ano, a ver a peça de teatro. Eu ia parando o documento e fazendo alguns comentários. No final, o rapaz, que tinha sido considerado culpado quase por unanimidade, é declarado por unanimidade como inocente. Não que ele estivesse inocente, mas porque havia uma “dúvida razoável” sobre as supostas provas que o incriminavam. Durante a discussão, uma variedade de posições e argumentos foram trazidos a debate.
No final, escrevi no quadro:
Eu faço parte.
Eu posso fazer a diferença.
E comentei:
“Fazer parte” é um facto, não está sujeito à minha decisão fazer parte ou não.
“Fazer a diferença” é uma possibilidade, que depende da minha decisão.
Tenho a certeza de que perceberam.

2008-04-10T19:37:00.000+01:00

Saldo negativo?
Conseguimos fazer alguma coisa. Sobretudo, conseguimos que não vigorasse ali a lei da selva.
Mas não esqueço que perdi para aquela aula quatro alunos.
Aliás, a meio, vieram perguntar se podiam entrar para a segunda parte. Respondi-lhes que não.
- Vocês é que se foram embora, de livre vontade.
Percebi que vinham, ou que podiam vir, agora organizados, dar baile na segunda parte. Eu não iria conseguir controlar a situação. Creio que fui contra as regras em vigor, mas as regras não eram ali funcionais. O essencial era manter o controlo da situação e alguma produtividade com aqueles que aceitavam participar da ordem frágil que tínhamos conseguido.
Sinceramente, não creio que qualquer professor sozinho, muito menos um que vem numa hora de substituição, consiga resolver os casos mais agudos. Estes precisam de outra intervenção.
Há muitos anos que defendo que um professor comum é “de clínica geral” e que, por isso, os casos de especialidade devem ser entregues a especialistas. Que podem e devem ser professores que desenvolveram aptidões especiais.
No final da aula, os alunos que estavam dentro tinham ar de quem não tinham desgostado do que se passou. Os que ficaram de fora não ganharam nada. Eu não fui capaz de altar à altura das necessidades deles? É verdade. Mas não me condeno por isso.

2008-04-10T19:36:00.000+01:00

Substituição
Quinta-feira, primeira hora. Fui chamado a fazer uma substituição. Naquela turma do 7º ano onde já, uma vez, tinha enfrentado um ambiente difícil. Quando me viram, torceram logo o nariz, como se lhes tivesse saído uma carta indesejada.
Logo ao sentar, houve problemas. Um aluno, aquele que na outra aula tinha criado maior confusão, queria sentar-se lá ao fundo num lugar já ocupado.
- Não, tu vais sentar-te lá à frente.
- Ai isso é que não vou.
- Vais sim senhor.
E, num momento, revi em memória as imagens do duelo do telemóvel. Não podia deixá-lo fazer a briga que queria com o colga, nem deixá-lo lá atrás, mas também não podia eu entrar em briga com ele. Insisti, portanto, mas sem atitude de confronto, que tinha de ir para a frente.
- Então, vou-me embora.
E saiu.
Num outro foco de tensão que já crescia, mandei uma aluna vir para a frente, para o pé de mim.
- Isso é que não vou. Eu não quero fazer nada.
- Eu não disse para fazeres, Disse que vens aqui para o pé de mim.
Peguei-lhe na mochila e trouxe-a para a primeira carteira. E ajudei-a a vir também. De manifesta cara de contrariada.
- Também quero ir-me embora. Posso?
- Tu é que sabes.
Saíram três. Na sala, fez-se um momento de silêncio.
- Podemos jogar?
É claro que não podíamos jogar. Mas também era claro para mim que a coisa não iria ser fácil.
Resumindo: durante toda a aula houve um trabalho de equipa, de equipa formada em treino já prolongado, para sabotar tudo o que poderia ser feito. Como sempre acontece nestes casos, não de modo manifesto, ou enfrentando directamente o professor, mas com bocas dispersas, ruídos estratégicos, comentários foleiros, etc.
Foi necessário ir fazendo frente a todas as situações.
- Têm alguma proposta de trabalho? Que iriam fazer se tivessem aula?
Trabalho de projecto. Quiseram ir à Biblioteca buscar os computadores portáteis para poderem consultar a Internet. Nem pensar, é claro. Eu não conseguiria ter um mínimo de controlo numa aula em que teríamos Internet e nada para fazer aí.
Alguns quiseram fazer os “trabalhos de casa de Inglês”. Seja, então. Os outros, nada.
- Que aula vão ter a seguir?
Português. Óptimo. Vamos ler, que vocês precisam de saber ler. E escrever. (Contestação geral.)
- Ainda há pouco, em Abrantes, um engenheiro esteve quase a ser despedido por não saber escrever em condições os relatórios que tinha de fazer.
- Eu não quer ser engenheiro.
Burro! Eu, claro. Como é que vou querer motivar-lhes um comportamento com uma profissão que está completamente fora do seu imaginário pessoal?
Abrindo brechas por dentro da confusão, lá abrimos o livro, pedi a uma aluna que viesse para junto de mim, para eu poder ler pelo livro dela, e eles escolheram um texto dramático. Distribuímos as personagens e entreguei também a leitura das indicações de cena. E começou a leitura.
Havia um silêncio relativo. E um relativo trabalho de boicote. Por várias vezes, três?, tive de retirar folhas de jogos. Mas a leitura continuava. Aqui ou além, referia que podia haver uma leitura melhor. No final da cena batemos palmas aos leitores.
E fizemos assim em três cenas diferentes.
Parámos, porque eles estavam já a ficar pouco atentos. O tempo de concentração deles é curto.
- Pegam no caderno ou numa folha de papel – não é para entregar! – e vamos escrever.
Alguns dos que estiveram a ler quiseram agora fazer os trabalhos de Inglês. Que façam. Aos outros, fiz-lhes um ditado.
Agora, abrem o livro e vêem quantos erros deram. Zero, um, três...
- Então, escrevem três ou quatro vezes cada uma dessas palavras para aprenderem a escrevê-las.
E assim fizeram. Entretanto, era hora de arrumarmos as coisas, e sair.Doía-me a garganta do esforço feito. No intervalo, tive de fazer alguns exercícios de recuperação. E seguir para a próxima aula.

2008-04-08T23:39:00.001+01:00

Mistério
Há anos, há décadas mesmo, que «a qualidade da escola vem a decair» e que «os alunos sabem cada vez menos», em que «caminhamos para um abismo sem retorno». É a cada vez mais nítida ignorância geral.
Contudo, o desenvolvimento técnico e científico é cada vez maior. E em Portugal, contra aquilo a que estávamos habituados, há casos e casos de manifesto êxito internacional, tanto entre estudantes como entre cientistas e entre empresários.
Se toda a formação desce de qualidade e os êxitos num mundo cada vez mais exigente são indiscutíveis... donde vêm estes êxitos?
Se não vêm da educação e da formação, só podem vir... Donde?

2008-04-08T23:38:00.000+01:00

Milagre
Só pode.
Num “país de choldra” em que nada presta, nem o sistema político, nem os ministros da educação, nem os pais, nem os psicólogos, nem os sociólogos, nem os “cientistas da educação”, nem a sociedade civil, repito, neste “país de choldra”, só se aproveitam os professores.
Eu fico muito satisfeito, é claro.
Mas intrigado.
Que terá acontecido para que no meio de tanto esterco só se aproveitem os professores?
Foi um acto inteligente de escolha dos melhores para professores? quem, embora sem qualidades, os escolheu? Ou terá sido um vírus que empestou todos menos os professores? e por que não os professores?
Sinto-me grato por estar a salvo desta hecatombe civilizacional. Afinal eu sou de uma espécie superior.Apesar de, no meu tempo, também ter ouvido, sobre mim e a minha geração, mais ou menos o mesmo discurso que hoje ouço sobre a actual. Afinal, os mais velhos desse tempo não tinham razão nenhuma.

2008-04-08T22:48:00.002+01:00

Os médicos
Há muito que os estudos do sector vêm mostrando a importância ou os efeitos do que os médicos pensam e sentem na evolução dos seus doentes. E é por isso que se fazem experiências duplamente cegas: para que essa projecção do médico não actue sobre o doente.
Para quem quiser um cheirinho, pode aceder-lhe em “Como pensam os médicos”, de Jerome Groopman, da Casa das Letras.
Aí é dito, preto no branco, em síntese, que «a maioria dos doentes se apercebe dos sentimentos negativos do médico» (p. 36).
E o nosso conterrâneo José Falcão Tavares diz que «há lacunas importantes da comunicação médico-paciente, exigindo maior apoio formativo. Atitudes invasivas e não treinadas podem danificar em definitivo a relação de confiança.» (Falcão Tavares, “O mundo da família” Laboratórios Bial 1994).
Quando é que se efectuam estudos sobre o modo como pensam os professores? Há-os, mais raros, mas não são divulgados. Porquê?

2008-04-08T22:48:00.001+01:00

Pela boca...
Estes textos (como o que acabo de referir) são muito importantes.
Eles revelam como os professores pensam. Não é preciso acusar os professores, eles denunciam-se e mostram uma – apenas uma – das razões da crise que denunciam.
Quem assim pensa, assim age. E quem assim pensa e age, só pode criar monstros.
Sabemos há muito que aquilo que uma pessoa pensa e sente transparece com grande facilidade para os outros, que reagem na “justa” medida, mesmo sem se darem conta do processo.
O que cabe perguntar é: Como é que é possível que este modo de pensar se denuncie deste modo tão sincero e arrogante, tão sério e legitimado por si mesmo? Que se passou e se passa para que isto esteja a ser possível? Como é que esta conversa ainda pose ser considerada séria num país que se diz no Se. XXI?

2008-04-08T22:47:00.000+01:00

O diagnóstico
De Vila Real vem a descrição dos monstros (este termo é meu, mas só pode, não é), e vem também a lista dos responsáveis pela monstruosidade:
O sistema político
Muitos ministros da Educação
Maria de Lurdes Rodrigues em concreto
Pais
Psicólogos
Sociólogos das “desigualdades”
Espúreos “cientistas da educação”
Sociedade civil
enfim, Este país de choldra.
Excepto, é claro, só podia,
excepto os professores
que, necessariamente, não têm qualquer responsabilidades.
Os professores são apenas vítimas, coitados,
sem qualquer responsabilidade no que se passa.

2008-04-08T22:46:00.002+01:00

É mentira
Os meus alunos... são:
Trogloditas
Selvagenzinhos
Impunes e com a sensação de impunidade
Mal-educados
Habituados à violência
Turmas indisciplinadas e selvagens
Hordas de alunos arruaceiros e selvagens
Não sou eu que digo. Lê-se por aí neste tempo de reflexão (!!!) crítica (!!!) sobre educação. Por aí, escrito por professores. Só pode, não é?
Estas pérolas, por exemplo, vêm no Público (8.4.2008), nas Cartas ao Director.
Eu quero dizer que, se isto é verdade em geral, como se quer fazer crer, é mentira no meu caso particular.
Este é o meu 35º ano de actividade como professor e nunca encontrei nada parecido com o que aqui é dito a partir de Vila Real.
Os meus alunos não são assim, nem nunca foram.

2008-04-08T22:46:00.001+01:00

GIF
O Grupo de Intervenção Filosófica continua a trabalhar. Ao fim da tarde, decidiu sair à rua. O programa já começou a ser esboçado. A seu tempo se saberá.

2008-04-08T22:45:00.004+01:00

A ética kantiana

A ética kantiana é uma ética deontológica, em que o valor das acções é determinado pelas intenções do sujeito, ou seja, aquilo que o sujeito pretendia fazer, e não os resultados obtidos. Este tipo de éticas não nos indica o que devemos fazer, mas sim como devemos decidir, utilizando neste caso a razão para nos orientar nas nossas decisões.
Este tipo de ética é uma ética formal, ou seja, é vazia de conteúdo, pode dizer-se que é uma ética de princípios ou de valores.
Kant viveu durante o Sec. XVIII, pelo que passou por um período de mudança, a Revolução Francesa (1789). Foi a partir deste período que o homem começou a recorrer à Razão nas suas decisões, em vez do que Deus, a religião, lhe dizia como sendo a escolha mais acertada. Desta forma, Kant defendia que o homem só seria livre quando decidisse pela Razão.
Kant defendia também o imperativo categórico (obrigação sem discussão), o que significa que a Razão estava acima da liberdade e até da felicidade.
O seu valor máximo era a boa vontade, agia-se por amor ao dever.
Raquel Lalanda, 10ºC

Kant viveu entre o século XVIII e o XIX. Antes deste tempo, vivia-se numa sociedade que se limitava a Deus e limitava-se a aceitar tudo o que era dito em termos religiosos. No entanto, durante o período em que Kant viveu, especialmente a partir de 1789 (Revolução Francesa), isso mudou, deixou de haver um pensamento vertical.
Assim, nasceu a ética kantiana. Esta tinha como autoridade máxima a Razão: esta estava acima de tudo, de todos os valores, até mesmo da felicidade. E, visto o homem ser dotado de razão, era um ser livre, sendo que, para Kant, ter liberdade era fazer o que a Razão “ordenava”, visto a liberdade também estar subordinada [?] à Razão.
Sendo o homem livre, este era moral. E, na perspectiva de Kant, agia-se moralmente quando se fazia algo que se pudesse tornar numa lei universal – imperativo categórico.
O valor máximo que se queria atingir então era a vontade boa, agir por “amor” ao dever, ou seja, segundo o imperativo categórico, e não por obrigação [ou por interesse] em conformidade com o dever.
Marta Lopes, 10C

Kant defendia que aquilo que estava acima de tudo, na vida de um homem, era a Razão. Segundo Kant, um homem atingia a felicidade quando agia por amor ao dever, quando se regia pela Razão. Isto implicava também que os sentimentos, os desejos, os sentidos, ficassem em segundo plano. O valor máximo a atingir era uma vontade boa.
A lei moral de Kant era, por isto, muito simples: age apenas segundo uma máxima tal que esta se possa tornar numa lei universal. – Imperativo categórico.
Como facilmente podemos constatar, esta ética kantiana tem alguns pontos fracos. É o caso das excepções à regra. Segundo esta ética, sabemos sempre que, por exemplo, matar é errado, é imoral. Independentemente de qual tenha sido a intenção dessa acção, ela é sempre imoral. Eu até posso matar em legítima defesa. Segundo esta ética, serei sempre condenada da mesma forma que se o tivesse feito de forma intencional.
Tem também um ponto forte: enuncia de forma clara os princípios morais. O que está certo e errado. O que é moral e imoral
Joana Paulo, 10C

2008-04-08T22:45:00.003+01:00

Tu podes fazer a diferença
Na segunda metade, começámos a ver um trecho da peça de teatro “Doze homens em fúria”, que eu intitulei para nós “Tu podes fazer a diferença”.
Doze jurados vão decidir se um jovem de 18 anos, acusado de ter assassinado o pai, é culpado ou inocente. O veredicto parece óbvio: culpado. E a pressa que quase todos têm ajuda a decidir rápido. Mas, por lei, terá que ser por unanimidade.Contudo, a votação mostra um voto por “inocente”. Vão ter que discutir. Que aborrecimento!

2008-04-08T22:44:00.002+01:00

Kant
Voltámos à ética kantiana. Os alunos encarregues do serviço expuseram os seus dados e eu fui completando aqui e além. Depois, porque nada fica feito na exposição, mas tudo deve evoluir para um discurso pelo próprio aluno, passámos à fase seguinte:
- Agora, pegam numa folha e escrevem o título, A Ética Kantiana, e fazem um texto em que expõem o pensamento deste filósofo.
Houve as naturais reclamações, próprias da encomenda e mais ainda de uma manhã de segunda-feira... mas cada um fez aquilo de que foi capaz. Alguns quase nada, outros já bem bom para a situação.
Deixo três exemplos, feitos em situação de aula (publicação autorizada).
Do ponto de vista técnico, podemos fazer reparos. Mas para alunos do 10º ano que têm uma hora de exposição sobre Kant, não está mau. Mas, é claro, esta não é a paisagem normal nas duas turmas.

2008-04-06T23:14:00.001+01:00

Atenção
A Joana, que é uma querida, continua atenta ao que se passa e vai dando notícias de nós.
É obrigatório espreitar:
http://joanarssousa.blogspot.com/

2008-04-04T17:53:00.001+01:00

Qualificar as escolas
Olhemos para as nossas escolas. Por exemplo, a Solano de Abreu e a Manuel Fernandes, que conheço melhor. Comparemo-las no que foram há 30 anos e no que são hoje. Há alguém que tenha dúvidas de que o bar e a secretaria de cada uma delas deu saltos enormes de qualidade de então para hoje? Sim, prestam hoje um serviço que responde a maiores exigências de qualidade. (O da minha escola está agora em obras, mas isso não vem ao caso.)
Mas há alguém que possa garantir que o núcleo daquilo que a escola faz - socialização, educação e instrução – se faz hoje melhor, responde hoje a maiores exigências de qualidade? Não, ninguém pode garantir uma coisa dessas.
Então, podemos ver que o desafio que se coloca às escolas passa por qualificar o miolo, o núcleo, a essência daquilo que a escola faz. Repito: socialização, educação e instrução. Se não o fizer, a escola vai chumbar no exame. Não tenho disso a menor dúvida.

2008-04-04T17:52:00.004+01:00

Qualidade e Competitividade
Mal tive tempo de comer qualquer coisa, já estava no Tecnopolo para proferir uma comunicação no âmbito da Semana da Qualidade e Competitividade. Fui indicado pelas escolas para dar conta do que tem sido feito por elas neste domínio.
Para isso, tinha-me informado junto das escolas e tinha produzido um texto que ia ler com o apoio de uma projecção.
Na mesa, além da moderadora, por acaso a minha mulher em representação de organização do evento, estavam também o Director da Escola Superior de Tecnologia de Abrantes e o Director (não deve ser o nome do cargo, talvez administrador) da Tejo Energia, responsável pela Central do Pego.
Procurei apresentar duas grandes ideias: primeiro, que tem sido e está a ser muito o trabalho das escolas, desde o jardim de infância e primeiro ciclo até ao secundário, na Qualificação dos seus alunos e mesmo no domínio da formação profissionalizante, contra a ideia comum de que “já não há” formação profissional nas escolas; depois, que as escolas têm ainda muitos problemas por resolver, o que exige um esforço de Qualificação do seu próprio processo produtivo, o que será a tarefa da próxima geração, se quiserem ter o sucesso que desejam.
Já passava das 23h00 quando saímos. Tinha sido um serão interessante. E muito mais haveria para dizer, mas o tempo não é elástico e a sexta-feira era dia de trabalho.

2008-04-04T17:52:00.001+01:00

Nas Fontes
Quinta-feira, 18h30. Nas Fontes, eu era o convidado para falar para / com os pais das crianças dos jardins de infância e do primeiro ciclo de Fontes, Carvalhal e Souto. E as educadoras e professoras, é claro.
Éramos aí umas 40 pessoas. O tema era eterno: como ajudar o meu filho a ter sucesso na escola. Eterno, apesar de nem sempre ter havido escola, mas no sentido de que sempre os pais quiseram o sucesso dos filhos.
Primeiro, passou uma montagem audiovisual produzida por uma das professoras. Muito oportuna, centrava as pessoas no tema.
Depois, conversámos durante uma hora. De forma aberta e animada. Eram oito horas quando demos a sessão por terminada. Creio que saímos todos satisfeitos. Eu gostei muito de encontrar, mais uma vez e sempre, os pais com os mesmos problemas e os mesmos objectivos.
No final deram-me três prendas: um quadro pintado pelos alunos do Jardim de Infância e da escola do primeiro ciclo de Fontes, outro pelos alunos da escola do primeiro ciclo do Souto e uma flor-de-abrir, em papel, dos alunos do Jardim de Infância e da escola do primeiro ciclo do Carvalhal.
Regressei satisfeito. O maior presente foi mesmo ter participado deste esforço que ali estão a fazer pais e professores de construir hoje os homens e mulheres de amanhã. Os outros presentes ficam como memória deste fim de tarde.
Mas regressei também com outras memórias. De quando fui membro da Comissão Instaladora da então recentemente criada Freguesia das Fontes. Ou das vezes que ali fui, de noite, ao curso de alfabetização que ali ajudei a criar já há quase 25 anos. Ou dos tempos em que eu fui professor de algumas das pessoas presentes: mães, uma professora e uma funcionária. Já estou velho. Felizmente.

2008-04-04T17:18:00.000+01:00

Outra vez
Na outra turma, as coisas foram semelhantes.
A mesma dificuldade em aclarar os conceitos e a mesma insegurança dos que iam expor. Mas as coisas correram também de um modo satisfatório. Pelo menos para mim.
E digo isto porque houve dois episódios menos felizes.
Na primeira parte, na aclaração de conceitos, foi difícil segurar as pontas ao processo. E, às tantas, nem eu sei bem porquê, já eles tinham substituído a procura pela afirmação, que já é teima. E isso é um processo que eu tenho obrigação de não deixar crescer dentro da aula. Quando o debate descai na “briga” em que cada um já só diz e repete o mesmo, não é possível progredir. Ponto final. Foi o que fiz. Não há mais discussão. E disse isso mesmo: porque a procura foi substituída pela simples afirmação.
No final, também não houve tempo suficiente para debater aquilo que os alunos tinham a dizer contra Kant. Veremos isso depois. É natural que não tenham a perspectiva de Kant, nem o nosso objectivo é que se tornem kantianos. Mas, primeiro, têm de saber (que não é o mesmo que adoptar) a posição de kant; depois, sim, podem, e devem, afirmar a vossa posição. Mas eles queriam já dar caça ao homem. Teve mesmo de ficar para depois, que era hora de almoço.
- Podemos discutir isto no GIF?
- Bom fim-de-semana.

2008-04-04T17:17:00.004+01:00

Kant
Um grupo de dois fez a apresentação da “necessidade de fundamentação” da moral.
E passámos ao grupo seguinte: apresentação da ética kantiana.
Já me tinham dito que não percebiam nada daquilo. Que era terrível. A Margarida até me tinha chamado um nome tipo “malvado”, mas um tom que dizia mais insegurança do que acusação. Eu tinha-lhe dito que não fazia mal: queria que eles experimentassem que nem sempre as coisas são como a escola faz crer: seguras, firmes, eternas e imutáveis. Que podemos progredir expondo as nossas perplexidades. Era isso que lhes pedia que fizessem.
Ao apresentarem-se frente à turma disse isso mesmo: que estavam em situação de insegurança, mas que a vida é assim muitas vezes. E começaram.
Competia-me servir-lhes de almofada. Ir aproveitando tudo o que pudesse ser aproveitado na sua exposição e corrigir ou ampliar o que fosse necessário ou possível.
Correu bem. No fim, a Margarida veio dizer-me que afinal eu não era “malvado” ou lá o termo que disse.A aula correu bem. No geral, tranquila, em regime de trabalho. Participado. Talvez as coisas não tenham ficado muito organizadas, mas isso será para depois.

2008-04-04T17:17:00.003+01:00

Divisão de tarefas
Enquanto alguns colegas acabavam de preparar as apresentações que iam fazer, os outros iam dar conta dos conceitos que íamos rever. Foi um pouco difícil esta últimas tarefa, por duas razões: porque eles tinham dificuldade em aclarar os conceitos, mas sobretudo porque não estavam disponíveis para isso. Era preciso puxar a saca-rolhas, e era preciso obrigá-los a escrever os conceitos aclarados. Num caso ou noutro, sob resmungo. Mas por que devo eu dar-me ao trabalho de suportar a resmunguice daqueles que mais precisam? Porque eles são uns tolitos que não sabem nem sentem o que lhes é preciso. Nalguns casos já desistiram e é preciso ir buscá-los ao fundo do poço. Contra a vontade deles? Sim. E não. Sim, porque já desistiram. Não, porque eles apenas não sabem que ainda talvez seja possível... se. Se não desistirem. E o problema, penso eu, é justamente este: não é neles que está a possibilidade de quebrarem o círculo vicioso. O que não significa que eu seja capaz de fazê-lo.No final, apesar de alguns resmungos, o serviço fez-se.

2008-04-04T17:17:00.001+01:00

GIF
Numa das turmas, 10º C, duas alunas deram conta aos colegas de que tinham fundado o GIF – Grupo de Intervenção Filosófica. Um grupo que se juntou para ir além do que as aulas permitem. Ao fim da tarde, o grupo realizou mais uma sessão.

2008-04-04T17:16:00.002+01:00

Experimentar
É mais uma experiência.
Ainda há dias ouvi alguém acusar as experimentações na educação. Que não, que temos de acabar com isso.
Eu sou de opinião contrária. Num mundo em que tudo muda, é inevitável continuar a procurar e encontrar novas formas, mais eficazes, de resolver os problemas, que são novos também.
São os mais novos que têm mais responsabilidade na inovação. Até se diz que a verdadeira inovação ocorre com a morte dos mais velhos. Mas não me sinto dispensado, apesar de já fazer mais parte do mobiliário que do activo da escola.
O que é necessário é que a experiência seja feita com o máximo de cuidado e tendo em atenção os interesses dos alunos e vistos também por eles.

2008-04-04T17:16:00.001+01:00

Regresso
Numa das turmas saudámos com uma salva de palmas o regresso de um dos alunos que esteve quase todo o trimestre ausente.
São melhores os dias em que recebemos sinais de que a vida dos nossos colegas e amigos está a melhorar.Vamos ter de encontrar forma de ajudá-lo a fazer a recuperação possível.

2008-04-04T17:15:00.002+01:00

Recomeçar
«A felicidade é saber o que se quer e querê-lo apaixonadamente.» Félicien Marceau
Foi com esta frase escrita no quadro que iniciámos o novo período.
Depois, fiz nova distribuição dos alunos pela sala. Os que tiveram menos bons resultados ficaram à frente e os que tiveram melhores resultados foram lá para trás.
Como seria de prever e é sintomático, alguns dos que ficaram à frente reclamaram por terem ficado à frente e alguns dos que foram lá para trás reclamaram por irem lá para trás.
E expliquei.
- Isto é sinal de que a guerra vai começar. Não a guerra contra vocês, mas contra aquilo que vos impediu de terem resultado positivo. E quero saber se estou sozinho ou bem acompanhado nesta guerra. Porque não quero lutar sozinho.
De seguida, ditei-lhes uma lista dos conceitos que estudámos no trimestre passado. E distribuí os primeiros pelos alunos que tiveram menos bons resultados.
- Para a próxima aula vão explicá-los aos colegas. Estes são os conceitos que devem saber explicar e definir e que devem ser capazes de utilizar nos vossos textos. Vamos a isso.
E fomos ler e comentar uma lição de resumo da matéria dada. Foi ainda oportunidade para esclarecer alguns dos conceitos e para insistir com os que estavam mais perto de mim.
Agora é um pouco mais fácil conter o desejo de responder dos que têm melhores resultados – estão mais longe; mas não é mais fácil fazer falar os que estão mais perto.
Além disso, foi manifesta a dificuldade em fazer progredir a compreensão de alunos que não são capazes de acompanhar com atenção aquilo que se está a fazer. Dá a impressão que têm de fazer esforço para conseguirem não ouvir o que estamos a dizer.
No final, distribuí tarefas para os lá de trás: eles vão explicar aos colegas os dois pontos da matéria seguinte.

2008-04-04T17:15:00.001+01:00

Susto
Passei quase todo o domingo a tentar recuperar o acesso a este blogue. Não ia ser fácil inicial outro e dar continuidade aos contactos que já temos por aqui. Felizmente voltei a ter o acesso perdido. Problemas de quem nasceu há tempo demais para estas coisas, ou que tem prática de menos.

2008-03-28T12:04:00.001Z

Já cheira
... de novo a aulas. Vem aí o terceiro período, maior este ano. Por isso mesmo, capaz de efeitos que noutros anos não podem ser esperados.

2008-03-28T12:03:00.004Z

Gostei
... de ver vários alunos meus na assistência. Não tenho dúvidas de que terão ganho com isso. E que esse ganho se pode reflectir de vários modos na sua vida, inclusivé escolar. Embora uma vez não seja mais dos que uma vez, e por isso de efeitos limitados.

2008-03-28T12:03:00.003Z

Onde?
A sala estava cheia.
- Onde andam estas pessoas todas quando há teatro aqui?
As razões que levam as pessoas ao teatro são múltiplas. Neste caso, há, sem dúvida, um elo de ligação directa entre os que estão em palco e os que estão na plateia. Estes vêm ver os amigos ou acompanhar os seus colegas que vêm ver os amigos. E assim se cria uma rede de ligações e cumplicidades. E isso é normal, e é bom.
E é assim que se começa e se pode desenvolver o padrão de ir ao teatro, de estar atento à informação sobre teatro e de gostar de teatro. Pois tudo tem um princípio.

2008-03-28T12:03:00.001Z

O grupo
Convém não andarmos distraídos. O Grupo de Teatro Palha de Abrantes continua a desenvolver o seu trabalho. E é enquanto o faz que merece atenção. Não é só no caso de desaparecer.
Lembremo-nos do barulho que foi quando deixou de haver cinema, em contraste com os vários “silêncios” no tempo em que havia e até nos momentos em que foi retomada a projecção.
O silêncio e o abandono são duas importantes causas de morte.

2008-03-28T12:02:00.002Z

“Olhares e Impulsos”
No Dia mundial de Teatro, Abrantes foi brindada com uma dupla estreia: de “Olhares e Impulsos”, um trabalho do Grupo de Teatro Palha de Abrantes, e de Ana Jael, pelo menos como encenadora entre nós.
O trabalho foi um verdadeiro manual de Psicologia e Sociologia do Adolescente, embora incompleto, apresentado em linguagem estética por um grupo de adolescentes.
Quem esteve presente pode constatar que não há nenhuma razão para descrer da nova geração. Têm os mesmos problemas e também as mesmas forças e fraquezas das gerações de sempre, embora com as devidas diferenças, é claro.
A estética apresentada foi limpa e fresca, mostrou-se trabalhada e os resultados foram conseguidos. Notava-se, sem dúvida, a presença do carácter amador e adolescente dos actores, mas isso faz parte da natureza – e das virtudes – do trabalho.
Só falta... mais.

2008-03-28T12:02:00.001Z

Qualificação e Competitividade
Fui convidado pelas escolas para falar em seu nome na Semana que aí se aproxima. Há dois dias que trabalho sobre o assunto. O desafio é representar as escolas e dar conta do que estas fazem, mas não ser um mero representante corporativo, perdendo o espírito de análise que deve ter um debate sério.
O teste vai ser dia 3, à noite.

2008-03-28T12:01:00.000Z

O professor
Seria fácil concluir que sou bom professor numa turma e mau professor na outra. E concluir, por isso, que sendo eu o mesmo, a diferença está nas turmas, uma que é boa e outra que é má.
Mas seria uma conclusão ilegítima.
Pode muito bem acontecer que o professor que sou, isto é, que as metodologias que utilizo estejam adaptadas a uma turma e não adaptadas à outra, que os meus métodos de trabalho sejam propícios ao êxito de um certo tipo de alunos e não ao êxito de outro tipo. E o mais provável é que assim seja.
E tenho pensado muito nisso. Não vejo, porém, como posso, em consciência, deixar de trabalhar – e exigir – com os meus alunos mais fracos uma melhoria de competências que lhes faltam mas que lhes serão necessárias no futuro.
Já não estou convencido de que as competências mais necessárias passem pela resposta a testes formais como aqueles que a escola utiliza para medir e classificar os alunos.

2008-03-16T10:14:00.005Z

Balanço do período
Como de costume, recebi a avaliação do que foi o nosso trimestre. A greve da função pública impediu o encontro com uma das duas turmas. Fica aqui uma antologia quase só de uma turma. Desta vez, todos os alunos a entregaram assinada, o que me alegra, por revelar confiança. Mas eu deixo os fragmentos anónimos, entre outras razões porque não tenho autorização dos seus autores.

«Bem, neste período andava um pouco à toa com isto, como que tive bastante medo, no entanto correu bem.»

«Eu gostei deste período, mas acho que no outro tinha mais interesse. A matéria foi engraçada. A forma de dar as aulas do professor é fixe, apesar da minha falta de concentração, por ser a hora de almoço, estar com fome, entre outras coisas que não vale a pena dizer.»

«A turma tem muitas negas porque há uma série de pessoas que estão sempre a desconcentrar os outros, talvez por serem demasiado “cachopos” ainda, mas se o professor mandar para a rua chega ao fim da aula não tem lá ninguém. Há aí uns quatro ou cinco que estão sempre a desestabilizar.»

«O balanço que posso fazer a esta disciplina é o mais negativo em todo o meu percurso escolar, quer nesta escola, quer nas anteriores. As notas foram miseráveis e vergonhosas, visto eu não atinar com esta disciplina (...). Decido anulá-la e continuar o meu percurso escolar sem esta disciplina (...). Todavia vou esperar até ao próximo teste para ver se recupero deste terrível choque emocional(...).»

«As aulas são difíceis, pois são aulas que antecedem o almoço, o que me faz ficar mais confuso ainda.»

«Ao longo deste percurso colectivo, eu sinto que a carruagem foi-se perdendo. O desinteresse aumentou e não houve quem parasse dois minutos para pensar na situação negativa em que se encontrava.»

«Neste período gostei da matéria. No primeiro teste, que me correu um pouco mal, tive má nota, porque não me esforcei o suficiente. No segundo teste, (...) em que me esforcei mais, consegui atingir uma nota que me agradou mais, mas que com esforço pode subir um pouco até à minha nota ideal.»

«No segundo período, na disciplina de filosofia, o meu desempenho foi fraquíssimo. Não obtive boas notas, não entendi a matéria e não estudei o suficiente. Devia ter estudado mais, prestado mais atenção e ter-me esforçado mais. O que também não ajudou foi a matéria. Não gostei dela, e não me senti motivado nesta disciplina.»

«Não me sinto motivado e uma certa monotonia que existe nas aulas não contribui para o sucesso. Não sei que mais se possa fazer, visto que a estrutura das aulas foi ligeiramente alterada, mas continuam a ser pouco cativantes. Além disso, o barulho que existe nas aulas também não ajuda.»

«Para melhorar a filosofia, tenho em primeiro lugar de aprender a gostar de filosofia e a incentivar-me a mim próprio para estudar mais filosofia.»

«Os testes foram sempre perto da positiva, tento perceber a filosofia, mas não vou muito “à bola” com a filosofia. Acho que as aulas são uma “seca” em termos de matéria, já que o professor tenta ajudar para que a matéria fique escrita “pelo lado de dentro da cabeça”.»

«Durante este trimestre tenho a consciência que consegui compreender melhor a matéria. Pessoalmente acho que consegui interiorizar melhor alguns conceitos. Gostei mais das aulas deste segundo período, talvez por a matéria interessar-me mais ou pelo facto de tentar colaborar um pouco mais. Apesar das minhas notas ainda serem de nível negativo, tenho consciência de que trabalhei e investi um pouco mais do que noperíodo passado.»

«... decididamente, não vou estudar mais para os testes. Quando estudo, as notas dos testes são bem piores comparadas com quando não estudo. Provavelmente porque me baralho a estudar.»

«Achei a ideia da exposição bastante interessante, foi uma maneira divertida de jogar com a filosofia.»

«As más notas continuam a existir, mas isso não é culpa do professor, é culpa dos alunos, que não se empenham o suficiente para as fazer desaparecer.»

«Creio que da minha parte não houve um grande esforço para obter a tão desejada nota. Agora percebo que não vale a pena desistir, se ainda não terminámos.»

«As aulas são boas, o professor tenta puxar pelos alunos, mas parece existir um total desinteresse por parte de quase todos os alunos, não sei a razão dessa desmotivação, mas talvez seja a disciplina em si que não vejo muito cativante para nós.»

«A conversa e a falta de atenção é uma constante nesta disciplina, e parece que se tem vindo a agravar, quando devia estar a acontecer o contrário.»

«Acho que o professor deverá ser mais rígido, apesar de lhe custar e apesar de isso poder ser mau para nós.»

«Acho que, antes de mais, ser professor também significa ser amigo, não querendo dizer que o professor não seja, mas apenas que se dê com todas as pessoas da turma de igual forma, para conseguir ganhar confiança e logo conseguir obter melhores resultados das pessoas.»

«No meu caso apenas quero dizer que estou contente por ter subido as notas, e que as aulas são as melhores que já tive, porque são diferentes, não querendo desvalorizar as outras disciplinas e professores,»

«Este período, em termos gerais, foi melhor. As aulas foram mais dinâmicas. Mas houve uma coisa má, há elementos da turma que não respeitam os outros colegas, e isso chateia-me imenso.»

«Este período também foi divertido, pois fizemos um trabalho de grupo, e esse trabalho foi fascinante, pois nunca tinha feito um trabalho para pôr numa exposição. Eu gostei da experiência, e gostava muito de repeti-la. (...) Para o próximo período, as aulas devem continuar assim, dinâmicas, alegres... Podemos fazer muitos mais trabalhos, pois estes fascinam bastante os alunos, e os alunos gostam.»

«Achei mal os grupos deste período, porque houve grupos de diversas capacidades, grupos com elementos com grandes capacidades e grupos com elementos com pequenas capacidades.»

«Este período correu muito mal. As notas foram más e a única coisa que correu bem foi o trabalho que fizemos para a exposição na Biblioteca. Não trabalhámos, é verdade, mas eu acho que esta matéria não despertou muito interesse, talvez não tenhamos feito para que tivesse, mas é preciso motivação para trabalharmos e se calhar não temos.»

«O facto de o professor nos pôr à vontade para exprimirmos a nossa opinião por vezes confunde-nos mais do que estávamos. A filosofia é interessante, mas muitas vezes (desculpe o termo) torna-se uma seca porque temos de explicar tudo e aprofundar sempre mais.»

«O nosso comportamento na aula é péssimo, mas se a matéria nos chamasse mais a atenção, não era necessário estarmos desatentos. O professor ajuda, e muito, mas isso por vezes não chega.»

«Gostaria que existissem outras técnicas de trabalho mais dinâmicas, porque penso que o comportamento e o aproveitamento poderiam ser melhores. Foi o que aconteceu com o trabalho que fizemos [para a exposição] que, por ser um trabalho dinâmico, interessante e diferente do que habitualmente fazemos, houve mais interesse por parte de todos, mais empenho e isso fez com que fizéssemos um bom trabalho.»

«O segundo teste correu mal, como não poderia deixar de ser, pois nem me lembro de ter dado a moral, por isso pouco estudei.»

«Notei que estive mais atenta este trimestre, salvo certas excepções.»
«A matéria deste período até é bastante interessante, mas acho que nas aulas não há debate de ideias, ninguém fala, não há contraste de ideias, discussões e questionar de ideias. A matéria faz-nos pensar, e muito, na sociedade em que vivemos. Mas acho também que estamos quase todos muito desalentados com as notas, o que nos faz perder o ânimo.»

«Acho que umas aulas na rua, num bom dia solarengo, podiam ajudar bastante, pois cativavam o nosso interesse e o sol desperta-nos os sentidos, o pensamento.»

«Foi um período interessante e as aulas foram boas de uma maneira geral. Oprofessor sabe dar a matéria de uma maneira tão especial que é quase impossível não o estar a ouvir.»

«Quanto a mim, tento fazer o melhor que posso, embora às vezes a preguiça seja mais forte que eu e as minhas respostas sejam “diarreia mental”, como diz o professor.»
«Ao longo deste período, não tenho prestado muita atenção, tenho estudado pouco e [tido] muita preguiça.»

«... baixei imenso a minha nota em vez de a levantar, isto porque perdi o interesse por esta disciplina, mas com isto perdi imenso, pois não estava com a cabeça na aula, não participava e o meu comportamento não era o melhor, ou seja, este período foi um desastre.»

«Um problema que eu tenho é que quando estudo para os testes, por vezes começo a estudar nas vésperas dos testes.»

«... vou ter negativa no final do período. Penso que não foi falta de estudo ou, se calhar, embora tivesse estudado muito, não foi suficiente. Para melhorar este desastre, tenho de estudar ainda mais e tenho de melhorar a minha escrita, ou seja, tenho de fazer respostas mais elaboradas e completas.»

«A filosofia está a tornar-se um ponto muito fraco nas minhas notas, está a baixar-me muito a média.»

«Fiquei um pouco desiludida comigo este período porque estava confiante que iria conseguir tirar melhores resultados e no entanto só baixei as notas. Isto deve-se a não estudar o suficiente, mas também à pressão que sinto da escola, porque são muitas coisas ao mesmo tempo (testes, trabalhos para apresentar, etc.) e às vezes estas coisas no mesmo dia. A verdade é que andava um pouco cansada e desmotivada e os últimos já não saíram nada de jeito e parecia que quanto mais tempo estudava, menos sabia, não conseguia concentrar-me... (...) Até neste simples texto não consigo concentrar-me e explicar-me como deve ser.»

Na outra turma, os textos recebidos foram ainda poucos.

«Descobri que ajudar os meus colegas e principalmente o meu colega de carteira é um excelente método para eu própria perceber algumas coisas. Obrigando-me a encontrar formas simples de explicar as coisas, estou eu própria a desenvolver uma melhor compreensão sobre aquele assunto em particular.»

«Gostei mais deste trimestre do que o passado. Primeiro porque a matéria é bastante mais interessante do que a anterior e há mais temas relacionados com elas sobre os quais se pode reflectir e debater. Acho que só agora é que começámos a ver o que é que é realmente Filosofia e filosofar.»

«... enquanto que, no período passado o barulho prejudicava, por vezes, o normal funcionamento da aula, tal já não aconteceu com tanta frequência este período. Por isso, os nossos colegas estão de parabéns.»

«... ao longo do 2º período realizámos trabalhos bastante interessantes nesta disciplina, dos quais, obviamente, se destaca a exposição que realizámos na biblioteca municipal. Para além dos trabalhos realizados penso que as aulas continuam a ser divertidas e interessantes.»

«... outro aspecto positivo é o facto de, pelo menos no meu caso, já não ir tão nervosa como ia para os testes no 1º período.»

«... fiquei um pouco aborrecida porque não pude apresentar tantos textos quanto os que eu queria a propósito da matéria da ética, política e moral, uma vez que nas últimas semanas de aulas tivemos uma grande sobrecarga de testes.»

«A avaliação das aulas ao longo do ano lectivo? é 20. Gosto bastante destas aulas, fazem-me pensar de uma forma que nunca tinha pensado antes.»

«Achei estas aulas tão interessantes como as outras, continuo a gostar da maneira de dar aulas do professor e também continuo a tirar boas notas. É certo que a curiosidade inicial que senti já passou quase completamente, mas continuo entusiasmada com a disciplina, embora existam matérias e aulas que menos me agradam. A única critica que tenho a fazer é que em certas alturas das aulas se cria um certo burburinho na sala que impede a minha concentração e certamente a dos meus colegas.»

«Quanto mais estudo os resultados são piores, eu sei a matéria mas quando chego ao teste, já não percebo nada. Eu consigo acompanhar as aulas e tudo, o problema é depois nos testes. Com os resultados que eu tenho tido nos testes não me sinto muito motivada. Gostei muito de realizar o trabalho de grupo exposto na biblioteca.»

2008-03-16T10:12:00.001Z

Cultura - Valores
Todos nós crescemos num determinado sítio, numa dada cultura, e isso faz com que a adoptemos e respeitemos.
Eu, Patrícia, nasci em Portugal, mais precisamente em Abrantes. Aí, os meus pais fizeram-me crescer, ajudaram-me a crescer, e eu hoje agradeço-lhes por isso.
Era, sim, o dever deles, mas existem certos pais que trazem os filhos ao mundo e depois não se preocupam mais, a isso chamemos de pais "irresponsáveis".Os meus não são assim, tive sorte. Eles ensinaram-me tanta coisa, assim fizeram-me o que sou, como sou! Tenho valores e, sim, tenho-os bem definidos !
Valores e cultura. Estes não se podem separar, isto é, os valores nasceram da cultura, e para mim, viver aqui em Portugal, sem ter os meus valores, quer positivos, quer negativos, não faria sentido. Se me perguntassem:
- Patrícia, quais os teus valores ? Eu iria ficar mesmo à toa, pois quem não tem valores, não tem mais nada. Os valores são a base de toda a cultura.
Sem valores, existir uma cultura era mesmo a dimensão de não existir, isto é, sem valores não poderá existir cultura.
Muitas pessoas, que ainda estão no começo desta "barca", possivelmente não sabem bem definir isto de valor, mas com o tempo vão-se adaptando, como nós nos adaptamos a estudar Filosofia, como nós aprendemos a interpretar Filosofia, estas pessoas também se vão adaptando aos valores, a perceber os valores.
Eu sei bem o que é isto de se adaptar, porque no início, e como disse antes, não sabia mesmo nada disto. Andava ali à toa, tentando perceber, até que comecei a adaptar-me e a partir dai a perceber melhor tudo isto. Com o tempo, foi o tempo... Só o tempo o dirá!
Hoje tenho mais ideia do que é isto tudo de valores. E sim, já sei responder a determinadas perguntas como:
- O que são valores ?- São importantes ?- E indispensáveis, são?
Eu, claramente, já sei bem, ou pelo menos, melhor do que no princípio responder a isto.
Os valores, para mim, e tenho a certeza que para toda a sociedade, são importantes. Sei que sem os valores nem tudo seria assim. Existiram relações muito diferentes.
Gosto imenso, e orgulho-me mesmo, de ter os meus próprios valores, pois eles são tão importantes para mim, e também influenciam as minhas atitudes.
Sem ter valores poderia tomar quaisquer decisões que me pudessem prejudicar, não só a mim, mas também às pessoas que me rodeiam. Os valores... Com os valores, as coisas não são assim, tomamos decisões, mas antes disso, pensamos e reflectimos sobre o que é melhor. Podemos dizer, repensar e voltar a dizer: os valores, sem dúvida, são mesmo importantes!
Mas também estes valores podem levar a determinadas coisas e atitudes por parte das pessoas de cada cultura, como aquelas pessoas que inferiorizam as outras culturas e vêem só a sua no topo do mundo, o etnocentrismo, que pode levar ao racismo ou xenofobia, atitudes não muito positivas para a sociedade. E ao contrário do etnocentrismo está o relativismo cultural, este que respeita as outras culturas, os valores destas, e que ao contrário do etnocentrismo, não põe a sua no topo de tudo.
Apesar disto, os valores são muito importantes para todo o mundo, eles fazem parte de todo o nosso dia a dia. Cada pessoa tem os seus valores, cumprindo-os e respeitando-os !
Podemos então, a partir daqui dizer que os valores são muito importantes para qualquer cultura, são essenciais. Sem valores tudo era muito diferente !
VALORES. Todos têm os seus valores, e sem eles, a cultura não era possível existir.
Patrícia Matos, 10ºD

2008-03-16T10:10:00.002Z

"O Homem é um ser práxico!"
Nunca tinha ouvido falar nesta frase, até.... entrar para a sala 46 da ESDMF em Abrantes, onde o professor Jana, no-la explicou !
Um ser práxico? Um ser práxico? O que é isso de o homem ser um ser práxico? Eram estas as perguntas que nos ocorriam na altura e desatávamos a fazê-las ao professor.
Nunca tínhamos ouvido isto, ou então se já a tivéssemos ouvido, não nos lembrávamos.
Ainda me lembro claramente de quando pela primeira vez me dei conta exactamente do que era um ser práxico. Ainda me lembro bem de que estava a meio de um teste, e lá o professor tinha colocado uma pergunta que dizia "O Homem é um ser práxico! O que quer dizer esta afirmação?"
Lembro-me bem de que fiquei mesmo à toa com isto, ou não tinha estado com atenção na aula ou tinha faltado, acho mesmo que foi a primeira hipótese... fiquei tão chateada porque pensei logo que iria ter uma má nota devido a não saber a resposta a essa pergunta. Sei que foi uma atitude, sei lá, estranha, mas sei e lembro-me bem do quanto custou.
O teste continuou, e fi-lo, deixando apenas aquela pergunta em branco. Comecei a fazer as outras para ver se me lembrava então daquela resposta, mas a resposta não me ocorreu. Então decidi mesmoescrever qualquer coisa que para mim parecia fazer mais sentido, pois eu sabia que mais valia tentar do que não fazer nada. Como dizemos sempre, "Quem não arrisca, não petisca!". Naquele caso, eu arrisquei mas não petisquei, pois aquilo que escrevi estava mal.
Muita gente errou aquilo, lembro-me vagamente disso e também me lembro de que na aula a seguir o professor pediu essa resposta numa folha à parte. Eu não me lembrava mesmo, não fui ver à Internet, no livro não encontrei nada. Estava completamente "lixada". Mas foi aí que ouvi um colega meu a dizer o que pensava que era, pois ele é repetente, e de certeza que sabia explicar-se nessa questão melhor que eu. Lembro-me exactamente da resposta dele, pois eu pedi para ele repetir, e escrevi-a logo numa folha. "O Homem é um ser práxico.. O Homem faz-se por si próprio!", esta, sim, foi a resposta exacta dele. Fazia sentido.
Noutras aulas o professor voltou a explicar-nos isso, e a partir dai percebi melhor aquela expressão, que nas aulas é muito mas mesmo muito usada pelo professor."O Homem é um ser práxico!". Com as aulas, com o passar do tempo fiquei a entender isso melhor, e agora sim, posso explicá-la, da forma que eu a vejo, da forma como sei o que ela é.
Esta afirmação que muitas vezes é dita pelo professor nas aulas, e também em muitas matérias do livro, acaba por estar sempre presente, e de certo modo, é uma afirmação completamente certa, pois o homem faz-se por si próprio, isto é: Quando nascemos, nascemos sem saber fazer nada, apenas chorar e dar pontapés, visto que é das únicas coisas que fazemos mais e exactamente bem... Os dias vão passando e crescemos... Muitas das pessoas que nos são próximas, mais velhas, tentam-nos ensinar muitas coisas, mas nem tudo o que nos ensinam é principal... Os professores, os pais, os tios, os vizinhos, muitas pessoas nos dizem e nos vão ensinando coisas, diversas coisas, mas essas tais pessoas, não são elas que agem por nós, não são elas que usam a nossa cabeça, enfim, não são elas que fazem a nossa vida andar. O ser humano, o homem terá de agir para saber o que para ele é melhor e pior, porque o que pode ser bom para o João, pode não ser bom para nós. Logo o homem tem de agir, tem de tentar, e arriscar.
O homem passa a maior parte da vida a tentar, todos os dias toma decisões. Todos os dias se faz... passa por diversos processos, passa por diversas características, passa por diversas aventuras, cansaços, problemas. O homem durante toda a sua vida toma decisões, todos os dias aprende, pela positiva ou negativa... E sim, a expressão que aqui estamos a abordar é verdadeira. O homem é um ser práxico, faz-se por si próprio, todos os dias... a toda a hora !
Patrícia Matos, 10ºD

2008-03-16T10:08:00.002Z

Liberdade
Tenho 15 anos! Já me senti presa, já me senti triste, já me senti distante, já me senti feliz, já me senti livre. E então ?Sou livre? Posso fazer tudo o que eu quero? Tenho a liberdade que quero? Tenho-a? Então e a responsabilidade? Caminha ao meu lado!?Quando falamos em liberdade, em especial os adolescentes, pensamos logo: "Sou livre... Tenho liberdade... logo posso fazer tudo o que eu quero!". Mas como bem sabemos, não é bem assim. Existem certos condicionalismos.Todos sabemos que desde o 25 de Abril de 1974, em Portugal instaurou-se a liberdade.
Mas, e então? É devido a isto que podemos fazer tudo o que desejamos e queremos!? É claro que a resposta é “não”, sem quaisquer dúvidas! A liberdade existe, mas como disse antes, ela traz diversos condicionalismos ao seu lado.
Eu lembro-me bem de muitos episódios da minha infância, da minha adolescência, do meu crescimento.Lembro-me tão bem de todas as vezes em que queria ter a liberdade completa e não a podia ter! Lembro-me de tantas vezes que queria ter tudo o que desejava, sem pensar em nada, nos seus condicionalismos, na responsabilidade.
Lembro-me, exactamente, de todas as vezes em que ia com os meus pais a qualquer sítio e queria trazer tudo para casa, não me importando, na altura, se eles tinham posses ou não, e também me lembro de quando queria ir com as minhas primas ou amigas a qualquer sítio e eles não me deixavam !
Hoje quando me lembro disso, sinceramente não consigo perceber... mas também o que há para perceber ? Acho que não, nada! Afinal, somos adolescentes, estamos a crescer! Fazemo-lo, aprendendo todos os dias!
Sei que, quando somos crianças, o que mais queremos na vida é ser livres, poder ir para as discotecas, bares, de que tanto os adultos falam, queremos crescer, crescer, o mais rápido possível.
Mas a liberdade não é apenas sair, apenas escrever, apenas podermos sair à rua e argumentar, dar a nossa opinião.
É isto, mas também algo mais. Pois qualquer coisa que façamos, temos de incluir nela estes tais condicionantes e também a liberdade, pois se saíssemos à rua com uma "raiva" imensa de alguém, e nos apetecesse matar essa pessoa, não o podíamos fazer assim. Somos livres, sim. E então? Matar está incluído na nossa liberdade? Claro que não. Quem mata por matar não é responsável, então logo não pode estar associado à liberdade.
Se assim fosse, saíamos à rua e nunca estávamos descansados, pois há sempre alguém que não vai com a nossa cara, não gosta de nós. Então isto quer dizer que não estaríamos protegidos, podíamos ser atacados a qualquer altura. Logo não existiria a liberdade !
Por isto tudo, os condicionalismo, a responsabilidade, têm de estar sempre associados à liberdade, porque sem estes, a liberdade não é possível, não é certa, não é correcta.
Patrícia Matos, 10ºD

2008-03-16T10:04:00.002Z

Filosofia
"Um começo sem fim ... Um começo para a vida !"
O que será isto de Filosofia ?
Será que existirá uma resposta mínima, simples ?
Ainda me lembro bem de quando iniciámos esta "nova" disciplina. Lembro-me bem de muitas das explicações do professor Jana, de todos os textos que ele nos mandava fazer, com o intuito, penso eu, de nos adaptarmos àquilo, de tentarmos perceber melhor, de nos expressarmos melhor, de sermos mais espontâneos na organização das nossas ideias.
No início do ano, quando entrei para esta nova escola, para um ciclo novo da minha vida, confesso que me senti meio à toa com isto tudo, e também a disciplina de Filosofia contribuiu para que isso acontecesse. Nunca tinha tido esta disciplina, nunca tinha ouvido falar, não fazia mesmo a mínima do que era isto.
Simplesmente era um novo desafio... um novo desafio, em que ou eu entrava e caminhava, ou parava e ficava a olhar os outros caminhar.
Então eu decidi optar pela primeira hipótese, porque nunca fui de desistir à primeira, e também porque nem tudo o que é novo e diferente pode ser mau.
Pensava diversas vezes porque será que esta disciplina existia, tentava perceber o porquê de isto, nesta altura, ter aparecido na minha vida ... mas resposta não alcançava.Também ainda estava no início. O que queria ? Chegar ali e fazer logo tudo à primeira? Sim, dizendo bem, queria. Mas como o provérbio diz: "Nem tudo o que queremos, podemos!". Aqui podemos dizer o mesmo. O desejo de todos nós era chegar ali e conseguir perceber e fazer tudo, mas não foi, não é assim.
A evolução acontece sempre! E também comigo aconteceu. Tenho a noção de que evoluí muito desde o primeiro dia, até hoje. Tenho aprendido todos os dias mais e mais, e sei que isso se nota .. no empenho, esforço, em tudo.
Com o passar do tempo, eu percebi qual era realmente o significado de Filosofia, para que ela serve nas nossas vidas, e também de que maneira contribui para o nosso desenvolvimento, felicidade.Hoje, se me perguntarem:
- Patrícia sabes o que é a Filosofia? Sabes para que serve? Sabes para que cotribui ? Ajuda, não ajuda ?
Vou responder de maneira clara, dizendo exactamente o que acho, dizendo apenas uma palavra, mas com convicção... "SIM... de todo, já me sei exprimir correctamente !"
Filosofia! Filosofar! Antes de ter entrado nesta " barca", nunca tinha pensado em nada deste género, mas agora que penso, sei que faz mesmo sentido.
Quando pensamos... argumentamos? Sim. Exemplo disso são as perguntas dos testes. Quando os professores as fazem e de seguida pedem para justificar. Logo, estamos a argumentar.Estamos a dizer o que achamos e porque achamos aquilo, logo estamos a dar a nossa opinião.
Hoje sei que a Filosofia tem uma forte, melhor dizendo, essencial importância, na nossa vida, isto é, a Filosofia, à medida que a aprendemos, baseamo-nos sempre nela, para tudo. Ela está e acaba sempre por estar presente na nossa vida, em todos os segundos, minutos, horas, dias, meses, anos, vida.
Muitas pessoas não entendem o que ela contribui para o nosso desenvolvimento, para a nossa formação, educação, e muitas mais coisas importantes. Eu acho que a Filosofia já se tornou indispensável, pois ela em toda a gente provoca um efeito somente diferente, isto é, faz com que nos libertemos, faz com que nos sintamos melhor, faz com que consigamos dizer coisas, fazer coisas, que antes de a Filosofia aparecer, nem sob poder do rei o conseguíamos fazer.
Posso dizer que hoje me sinto mais liberta em relação a isto, sei que hoje me sei exprimir muito melhor, sei que hoje não tenho medo. Como o professor Jana diz sempre "Diz, não importa que esteja mal, pelo menos tenta. É a tentar e a errar que se aprende!" . O professor Jana tem muita razão, há que agir, há que tentar, há que arriscar. A Filosofia, o filosofar, podemos bem dizer que serve, é importante para quem lhe dá valor, sim, torna-se e acabará sempre por tornar-se essencial ! FILOSOFIA muda as pessoas, FILOSOFIA faz-nos mudar... para melhor !
Patrícia Matos, 10º D

2008-03-16T10:03:00.000Z

Liberdade
Outra mudança, em mim devido ao meu professor, à Filosofia e também ao desenvolvimento do meu pensamento, foi os pensamentos sobre a Liberdade… Anteriormente a isto, não tinha dúvidas de que cada pessoa fazia o que queria, porque cada pessoa tem as suas próprias escolhas (não tinha pensado sequer nos chamados condicionantes)… Agora a minha opinião relativamente a isso está mudada… É impossível o ser humano fazer tudo o que quer.
Em primeiro lugar, o ser humano tem competências para querer, mas por vezes não tem competências para fazer devido às “condicionantes”… Por exemplo, um velhinho que quase não se consegue levantar da cama, pode querer fazer o pino, mas é muito provável que não o consiga fazer, devido às condicionantes da seu estado como ser humano que lhe condicionaram muitas capacidades que antes certamente possuía. Por isto, também agora sei que nem tudo o que quero posso fazer.
Mas há outras que quero e que conseguirei, certamente, alcançar com esforço e com responsabilidade, porque também a responsabilidade, como os valores, são condicionantes à Liberdade, estão interligados com a ela. Para eu agir de determinada maneira, terei que ter em atenção se o resultado dessa minha acção irá prejudicar outro ser humano ou a natureza… Para isso existe a responsabilidade… e os valores, que me condicionam também nas minhas opções, na minha liberdade de escolha, porque se eu quero ir pelo caminho “A” é porque esse caminho terá a ver mais com os meus valores do que optar pelo caminho “B”. Logo posso afirmar que as minhas escolhas estão sempre condicionadas pelos outros e pela minha sociedade.
Há um tempo atrás sei que era impossível escrever este texto, porque não tinha filosofia nem o professor Jana, logo aí está uma condicionante, à escrita deste texto. Assim percebemos que cada dia que passa aprendemos uma nova coisa, ontem não sabia, hoje já sei, mas amanhã ainda irei saber mais, e no outro dia também, até ao fim...
”Só sei que nada sei” Sócrates, filósofo grego.
Vânia Raimundo, 10ºC

2008-03-16T10:02:00.000Z

Filosofia
Há um ano atrás, ainda não tinha a disciplina de Filosofia (nem sequer sabia o que essa disciplina nos ensinava!). Quando tive a primeira aula de filosofia, lembro-me do primeiro texto que o nosso professor, Jana, nos deu para lermos e disse para o lermos quantas vezes fossem precisas. Acho que o li umas 5 vezes, mas a verdade é que não estava a perceber nada, fiquei um pouco confusa … Mas tenho a certeza que a intenção do professor era mesmo confundir-nos, tal como se passava no texto.
Depois de ter lido o texto umas cinco vezes ainda não tinha percebido. Para quê estarmos a ler um texto de um miúdo que esteve três dias a olhar para um peixe?! (sim foi esta a pergunta que eu fiz a mim mesma naquele momento)… A verdade é que aquele era o meu primeiro contacto com a filosofia… Mas depois de insistir no texto, naquela disciplina e tentar perceber a sua lógica (apesar dos meus pensamentos confusos sobre tudo aquilo lá cheguei, eu percebi que o intuito do texto não era saber como era o peixe (numa aula de filosofia não íamos estar a estudar a constituição dos peixes, certamente, pensei eu..), era desenvolver os princípios fundamentais da filosofia, que hoje para mim são muito claros: “observar muitas vezes as coisas e chegar à sua radicalidade para tentar compreender a verdade, pensar com a nossa própria mente sem nos deixarmos influenciar por outros seres humanos, ter o nosso próprio ponto de vista”.
Aquele texto fez-me pensar verdadeiramente que o que vemos por uma vez, pode não ser a verdade, temos que investigar mais, pensar e olhar para tentar compreender a sua origem. A verdade é que antes de ter filosofia (sim, já pensava um pouco por mim… não o suficiente mas pensava… ainda bem!!!!) deixava-me influenciar muito pelo pensamento dos outros, limitava-me a interiorizar muitas coisas que tinha visto e que interiorizava facilmente, porque não achava que estava errado. Não achava porque nem sequer pensava nelas. Agora esse “não pensar” faz-me confusão, custa-me a acreditar que, realmente não pensava!.. O meu cérebro devia de ter algum botão em que carregavam que dizia “carrega e terás toda a razão”.
Hoje acho que já não o tenho, de certeza, porque tenho-me tornado numa pessoa tão crítica, que até crítico muitas das minhas acções e porque as fiz (mas quase sempre levo tempo até obter resposta) e em coisas que dantes “me passavam mesmo ao lado e, eu não as via”. Agora percebo o texto que recebi na primeira aula de filosofia e a intenção do professor Agassiz [do texto] e do professor Jana. Por exemplo, quando era mais pequena ouvia histórias da formação do mundo e considerava-as verdadeiras, mas as aulas de filosofia do professor Jana, fizeram-me pensar…Como podem as pessoas afirmar que o mundo começou de uma ou de outra maneira, se dizem também que nessa altura Deus ainda não tinha criado o Homem? Acho, agora, esses pensamentos contraditórios.
Desde pequena, que a minha mãe insistiu em colocar-me na catequese e levar-me à missa (nunca a contrariei e até acho que ela fez bem, é mais uma experiência para o meu currículo da vida...), lá ouço as histórias da Bíblia que, achava verídicas. No entanto, agora penso e duvido se será que são… Acho que ninguém sabe, só há pessoas que se limitam a seguir os dogmas de uma religião, que desde sempre interiorizaram, devido às pessoas à sua volta e à sua sociedade que também já os tinha interiorizado das gerações anteriores.
Mas se muitas dessas pessoas tivessem estudado a disciplina que “faz pensar”, tenho a certeza que muitos dogmas iriam desaparecer. Agora percebo o porquê do texto de “um peixe” numa aula de filosofia.
Vânia Raimundo, 10ºC

2008-03-16T10:01:00.003Z

Etnocentrismo
Desde que o stor Jana me explicou o que era «etnocentrismo», que eu percebi que vivia num mundo estranho. Há 15 anos que vivo nele e nunca tinha tomado realmente consciência. Estou a falar nas pessoas racistas, xenófobas… Sim, decerto tem a ver com aquilo que o Stor Jana explicou também nas suas aulas (que somos muito influenciáveis pela nossa sociedade, desde pequenos). Isso leva-me a pensar que até à adolescência não somos muito “racionais”, porque até essa altura não “pensamos”, por nós. Mas por falar nisto, lembro-me que quando era mais nova acreditava muito no que me diziam (os miúdos são mesmo ingénuos)! Mas o facto é que consegui distinguir sempre o bem do mal, nunca me deixei levar pelos preconceitos… Sempre me ensinaram que o mundo era diferente e que ninguém era igual, por isso cada ser humano tinha que respeitar cada ser humano e ser respeitado também. No entanto, sei que há culturas que não aceitam outras (denomina-se de etnocentrismo). Não posso criticar essas culturas porque nunca “convivi” com elas, mas o facto é que não concordo… mas respeito! Não concordo porque agora sei que a partir da adolescência é que começamos a pensar. No entanto, sei que existem pessoas que já passaram essa fase e não pensam por si próprias… Se calhar é por nunca tiveram filosofia (sim, porque a filosofia faz-nos ver o que realmente é, e não o que faz de conta ser)! Outro facto notável na sociedade são aqueles que acham ser “superiores”, por isso interiorizam estes preconceitos que dão origem a catástrofes na vida dos seres humanos… Alguns seres humanos “começaram a pensar por si” e conseguiram [fazer] evoluir o mundo para melhor, no entanto ainda há aquelas que insistem em ficar na “pré-história”. Se o mundo fosse formado de seres humanos civilizados, seria bem melhor. Às vezes vejo coisas que, infelizmente, passaram e passam na minha vida e, sinceramente, não percebo o que leva pessoas a agirem de maneiras menos boas, só porque convivem com pessoas de uma cor diferente, maneira de vestir diferente, uma língua diferente da sua ou mesmo por terem culturas e hábitos diferentes. O ser humano tem o de dever de respeitar e o direito de ser respeitado, mas essa ideologia, na prática, não é cumprida por muitos. Gostaria que o meu mundo mudasse para melhor, para um mundo mais justo e unido.
Vânia Raimundo, 10ºC

2008-03-16T10:00:00.003Z

E, no entanto...
Não podemos dizer que tudo se reduz a nada.
Entre esta minha anterior reflexão e o “balanço” que se segue, deixo alguns textos de duas alunas desta turma mais fraca. Há alguns dias que mos entregaram para publicação, mas a sobrecarga destes dias atrasaram a tarefa.
São, é claro, o resultado de uma primeira escrita, um assinalar meu de deficiências a corrigir, uma correcção da parte das autoras, e uma última correcção de pormenores da minha parte. Mas o mais importante não é tanto produto ou como se chegou de facto a ele, mas aquilo que está por detrás: os processos reais do que se passa com os alunos, com alguns alunos, o que a filosofia faz para lá do alcance dos nosso solhos. Neste caso com duas alunas que gostam de escrever e o fazem por sua iniciativa.É ainda oportunidade para referir de novo que o sucesso destes textos ou da forma de chegar a estes textos não tem nada a ver com o insucesso das respostas dos testes.

2008-03-16T10:00:00.001Z

Os resultados
As notas dos testes vêm a reforçar a dupla linha de evolução: uma turma com bons resultados e outra com maus, cada vez piores.
Nem eles nem eu conseguimos inverter esta segunda linha.
Muito naturalmente, as dificuldades lectivas vão sendo maiores, os temas mais abstractos, a exigência de rigor maior... Mas eles não conseguem.
As razões destes maus resultados, se bem entendo, são diversas: falta de estudo nuns casos, dificuldade de atenção noutros, enorme dificuldade de ler e entender noutros, enormes problemas de escrita ainda noutros... E, em geral, uma escrita sem controlo de qualidade que torna o texto sem valor de conteúdo e um método de trabalho intelectual sobretudo reprodutivo, que consiste sobretudo em decorar frases para “pôr no teste”.
Alguns têm grande dificuldade de prestar atenção e em acompanhar um raciocínio e, por isso, em atingir um conceito abstracto. Mas, se eu insisto no esclarecimento, já estão fartos e é-lhes difícil acompanhar o processo. Chega a acontecer um deles fazer uma pergunta e já não está com atenção à resposta.
Muitos, numa turma de letras, não conseguem escrever mais que duas ou três linhas de nível elementar.
A verdade é que eu não sei como resolver estes problemas... que me atrevo a dizer que não podem ser resolvidos com os recursos que tenho à disposição.
Depois, há um problema de base. Para utilizar a expressão que vem de trás, os seus estilos de vida não passam pela disciplina de filosofia, pelos seus conteúdos, sequer pelos problemas que aqui se tratam. Mesmo que os temas sejam colocados de forma quase directa: por que razão devo eu dar-vos notas justas?
Nesta turma mais fraca, onde o ambiente é de desinteresse e de não trabalho, os resultados têm baixado. Na outra, o ambiente é de mais concentração e de conseguir resultados, por isso estamos a obter resultados bastante interessantes.

2008-03-16T09:59:00.003Z

A querela - 4
Mas não fiquei contente. Nem convencido comigo. Nem percebia bem porquê.
Ao reflectir sobre o tema, dei-me conta de que talvez tenha sido injusto.
É uma turma que, em grande parte, é constituída por alunos que vêm de meios difíceis. Talvez eles estejam a fazer um enorme esforço para sair da origem e chegar a níveis que lhes exigem um esforço difícil, porque acima das suas possibilidades. Talvez esse “cumprir as normas da sociedade” seja, afinal, a única libertação que, no momento, lhes interessa. E talvez a única que esteja ao seu alcance.Que sei eu deste tempo de hoje e das suas dificuldades?